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81.
本文通过古籍中对女娲记载的分析,确定大约汉代时人们对女娲人首蛇身的形象已经形成相对一致的认识;并从野性的思维角度重新审视半人半兽形象的由来,认为人首蛇身是思维对自然—文化秩序进行调和的产物,并具体结合女娲神话分析了人首蛇身的来源和内涵,以及蛇身在大母神形象中的意义、蛇多样的象征意义对女娲神格的影响。 相似文献
82.
83.
一、德国的灾害救助体系德国在应急管理方面制订了一系列的专门法律、法规,保障应急管理工作的制度化、法律化。德国联邦在《德意志联邦共和国基本法》中对灾难事故的处置作了明确规定,各州也都制订了专门的应急管理法律,以法律形式规范、指导、协调社会各方面应对灾难事故。 相似文献
84.
2008年前,知道约翰·保尔森的人不会很多,但现在他的名字却被华尔街奉若神明:“赚钱之神”、“对冲基金第一人”等头衔早已被挂到他头上。这一切都是因为他在2007年创造了华尔街历史上最高的赚钱效率,他的第一只基金在2007年上涨了590%,第二只上涨了350%,仅仅2008年一年他就赚了37亿美元,他成了金融危机中最大的赢家。 相似文献
85.
看到网上一个帖子,大意是震惊于《2012》这样的好莱坞主流大片把中国作为一个正面形象叙述,理由是:世界倾覆了,诺亚方舟的制造和登船地点选择在喜马拉雅山,美国人盛赞:只有中国能完成这个任务(指在两年时间内造出方舟):解放军向受灾群众呐喊:“党和政府会帮助你们的。” 相似文献
87.
长期以来,由于受西方知识界对印欧文化百年研究积累的影响,"雅利安人入侵理论"始终位居学界主流,并进入印度与世界各国的教科书中,成为我们诠释印度古代历史的重要基础;时至今日,在后殖民学术批判风潮与印度教民族主义的推波助澜之下,此一理论却俨然成为具有高度政治争议性的论题。影响所及,不光是在印度国内的学界,更波及全世界的印度学研究社群。究竟对于"雅利安人入侵理论"的争论如何影响当代印度政治发展?此一理论为什么又能引起如此惊人的政治效应?各方对于此一理论的基本立场差异又是如何?透过本文的讨论,我们希望能针对这些问题提出回答。 相似文献
88.
山西省百人计划是由省委、省政府共同制定的引进人才计划,从2009年开始,用五到十年的时间,为山西省重点发展的六个领域引进100名急需的海外高层次人才,建设十个左右海外高层次人才 相似文献
89.
杜二敏 《中北大学学报(社会科学版)》2010,26(2):4-8
等级制的价值思维、价值二元论、统治逻辑以及科技的负面作用造成了人们生态意识以及生态能力的缺乏,越来越多的人堕入经济人、理性人的陷阱,生态人在现实世界中严重缺失.为改变之,生态女性主义以其理解并尊重生命的心性、圣杯之思,为关怀与联系赋权,一直站在需要呵护的生命身边并以圣爱为条件以实现生态人的建构. 相似文献