明清时期江南地方书院的发展及其影响研究——以嘉兴为例

明清时期江南一带书院鼎兴，嘉兴地处苏杭腹地，地方上的书院活动兴盛，虽不是最具代表性，但其发展过程是江南书院历史走向的一种缩影。嘉兴地方上书院的萌发、发展和成熟都不是江南书院中最早的，这与南宋政治文化中心的迁移、辐射密切相关，其集中萌发于宋代，到明清时期达到高峰。不可否认的是，明清时期嘉兴地方书院仍是江南书院的重要组成部分，几经起落，其发展和历史走向经历了“抑制—扶持”的反复过程，究其成因可归结于“专制统治与人才培养”之间阶段性矛盾的一种调和机制，它是时代境遇下“专制与取才”矛盾调和物，其对地方上人文环境发展、对人才培养起到了一定的积极作用。     

梧桐山里的私塾聚落（一）

梧桐山位于深圳东部。横跨罗湖和盐田两区，是深圳最高峰。每到春天，笼罩在雾霭中的梧桐山犹如仙境，吸引着深圳市民前来郊游踏青。但如今，这里已成为远近闻名的私塾、书院汇聚地，沿着蜿蜒起伏的山路循迹而至的人们。带着自己的孩子，目的只有一个，替孩子敲开私塾的门，离开学校。进山学“经典”。     

论莲池书院的文化价值及其合理利用

河北省保定市的莲池书院自古以来就是文人墨客的云集之地,作为官府创办的教育场所之一,莲池书院以其得天独厚的教育优势在当时培养了大批的优秀文人学者,其不仅是教书育人之地,也是儒家思想传播的主要道场。莲池书院所遗留下来的教育精神在现如今还有着极其特殊的文化研究价值。本文将从对莲池书院的兴衰历史进行简要来探讨和研究其蕴含的丰富文化价值,以及为如何合理利用莲池书院的文化价值提出一些建议。     

作始也简,其成也巨——武汉大学校史前段管窥

湖广总督张之洞于19世纪末叶所创办的两湖书院、自强学堂、湖北总师范等,为1913年建立的国立武昌高等师范学校的源头,而国立武昌高等师范学校又为1928年成立的国立武汉大学的直接源头,因此武汉大学校史前段追溯至19世纪末叶确证无误。自强学堂已开始具备近代高校性质,而方言学堂则为自强学堂变名,并于1913年重办,定名为武昌高等师范学校。     

中国古代学生运动述论

中国古代学生运动汉代始有史书记载，宋明亦有典型事例。学生运动多发生于政治腐败的王朝末年，主要是太学生及诸郡生徒为挽救封建统治的危机，争取自己的前途和出路而斗争。其形式以上书请愿，评论时政为主。学生运动表现了青年知识分子关注国家的前途和命运，不顾个人安危，与黑暗势力进行斗争的高风亮节。     

徽菜与徽州

说徽菜，不能不说徽州。徽菜的形成，并逐步发展成为闻名全国的八大菜系之一，虽然经历了一个漫长的历史过程，但是都离不开徽州这片独特的地理环境和积淀深厚的徽州人文背景。     

浅议莲池书院

书院是我国古代的一种独特的教育组织,是中国文化一个十分重要的机构。它的兴起与发展,不仅给教育带来了量方面的大发展,而且使传统教育发生了质方面的深刻变化。雍正十一年(1733年)各省省会纷纷建立书院,直隶保定莲池书院便居其一,它的建立对直隶学风、文风的近代转型乃至教育的蓬勃发展产生了重要的影响。本文拟就莲池书院创建、规章制度、院长的更迭等几方面进行了探讨。     

拥抱千年

五千年中华民族文明的历史长河，至少有一千年，徽州拥有和占据了自己独特、意义非同寻常的地位，这就是我们正在告别的一千年!     

明清徽州著姓望族述论（上）

徽州地处皖、浙、赣三省的结合部，位于安徽省的南端。它历史悠久，早在商周时代即有土著先民在徽州这块大地上生息繁行。秦置黟、歙二县，晋称新安郡，宋改徽州。明清时期的徽州府，领有歙县、黟县、休宁、绩溪、祁门和婺源等六县。     

徽商与旅游

徽商有儒商之称，在经商之余，他们往往既爱读书，又好游历。他们遍历祖国各山大川、歌咏自然，无形之中增添了儒雅成分。由于们们的胸中有景，囊有绍，因此在旅游文化的建设上，便不局限于精神方面，也表现在物质方面，扬州园林之美，徽州建筑之雄，在某种程度上正是徽商游历之结果。