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171.
徽商故里大酒店坐落在黄山市中心城区——屯溪。酒店依市区的风景名胜“仙人洞公园”而建,与自然环境巧妙地结合在一起。形成闹市幽静的典雅空间。酒店交通十分便捷。距离黄山火车站仅300米。距离屯溪汽车站仅500米,距黄山机场3公里,距徽杭、屯黄高速公路入口1.5公里。酒店由黄山旅游发展股份有限公司按四星级标准投资改造。服务设施齐全.集餐饮、客房、休闲、艺术表演于一体,是黄山市委、市政府对外接待的重要场所和展示徽州文化的重要窗口。  相似文献   
172.
文化旅游作为一种高品位、高层次的休闲方式,越来越受到旅游者的青睐。徽州不仅有着极为丰富的自然资源,而且有许多博大精深、内涵丰富的文化旅游资源。发展徽州文化旅游,应把自然景观和文化景观紧密结合起来,合理规划,大力宣传。本文主要就如何充分实现徽州文化的旅游价值作出一些探讨。  相似文献   
173.
金庆慈(?~1905年)原名殿祥,字炽昌,号苏城。黟县渔亭玛川村人。  相似文献   
174.
《徽州社会科学》2007,(8):14-14
徽州文化既是地域文化,又是中华正统文化传承的典型。它集中地、典型地体现了中华传统文化的精华。它根植于本土“小徽州”,伸展于中华大地。“徽文化”包含着物资文化、制度文化和精神文化,为人文科学、社会科学、自然科学等多门学科的研究提供了丰富的内容和广阔的天地。  相似文献   
175.
农夫关于徽州古建筑被搬往外地的小稿子,(编者注:见本刊2007年第4期“百姓百言”)经阿春帮忙,贴上市政府和市委的网站后,反映平静,回帖寥寥,大部分的意见是,我们保护不了,干脆让外地人来保护。农夫想想也是有道理的。搬往外地,总比在本地朽烂倒塌为好。就好比一家人家,生了个孩子养不活,送给人家虽然心痛,总比在家里饿死好。  相似文献   
176.
《徽州社会科学》2006,(9):55-55
婺源长滩俞世球,能文而又精医,活人甚众。在江苏为县丞时,谨遵母训,不妄取官中一钱,办理工程、木植等差役,都以廉洁正直为上司所重。历任苏州知事,震泽、嘉定、华亭、长洲县丞,均有政声,他重视文教,办要差勤勉,在医学上也著有专著。  相似文献   
177.
中国古代书院在明代再一次得以复兴,很大程度上得益于明代中叶心学的兴起和发展。王阳明、湛若水等心学大师及其门人大力兴办书院,以书院为发展与传播他们思想的阵地。心学在书院中活跃,并上升为主流思想。无论祭祀、讲学或藏书,明代书院心学化趋势明显。书院的心学化在社会各方面产生了深远影响。  相似文献   
178.
当下。人们对于文化力普遍形成了一种共识:它作为一种软力量,业已构成一个国家或地区综合实力的重要组成部分。至于说到一种民族传统文化——徽州文化,它在现实推动黄山建设发展的火热实践、促进新的一轮区域性奋力崛起的过程中究竟有无作用和影响,答案自然也是明确肯定的。问题的关键在于,要让它发挥出积极的社会效应。必得做好“扬弃”的文章。  相似文献   
179.
(4月15日黄山)在黄山市政府的大力支持下,在国内外徽州文化爱好者的积极推动下,徽州之友俱乐部近日宣布正式成立。该俱乐部是一个在国际、国内范围内,以保护和发展徽州文化、弘扬徽州精神为宗旨的非营利、民间公益组织。  相似文献   
180.
徽州古村落研究对徽学理论体系的构建价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
吴宗友  贺飞 《学术界》2007,(3):168-174
关于徽州古村落的生态学、经济人类学、社会学、文化人类学、人文地理学等学科和领域的研究,不仅深刻地揭示了徽州古村落的多重文化属性和所蕴含的重大学术价值,而且因各自拥有独特的研究内容和理论范畴,在宏观层面上极大地丰富和发展了徽学研究的理论体系。  相似文献   
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