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61.
吴勇 《社会观察(上海)》2005,(8):6-7
在我们的传统文化里,有一句话被叹息了几千年,只见锦上添花,不见雪中送炭;由此见到了人心的不古,世态的炎凉。更有甚者,取之不足,补之有余。以这话来概括当今中国的教育资源分布和分配中的某些现象,还是有八成的道理。邓小平先生在二十世纪末提出了著名的“三个面向”,在这之前党的教育方针就明确提出教育要面对全体国民。近年来,“国民教育”一词频频出现,甚至有教育专家提出,应在国民教育中引入高等教 相似文献
62.
关于图书馆图书流失的对策 总被引:3,自引:0,他引:3
刘满平 《榆林高等专科学校学报》2005,15(1):128-128
针对当前图书馆图书的流失现象,结合实际情况,提出防止图书流失,应从思想,教育和管理等几个方面加强。 相似文献
63.
64.
宣文 《电子科技大学学报(社会科学版)》2005,7(1):4-4
辜胜阻在《教育研究》2004年第10期上撰文指出,目前,我国农村教育正经历两项重大体制转变:一是管理体制转变,由乡镇管理转向“以县为主”的管理体制;二是投入体制转变,在税费改革中,中央政府通过转移支付加大了对农村教育的投入,中央与地方共同负责的农村义务教育投入体制基本形成。 相似文献
65.
潘春利 《淮海工学院学报(人文社会科学版)》2005,3(3):64-66
使平面设计更具民族性和传统文化的特性是中国现代平面设计走向世界的根本,也是立足世界的基石,因此现代平面设计应从儒、释、道等传统文化中吸取养份,立足于本民族的文化传统及审美意识,表达本民族人民的思想感情和艺术审美情趣,把中国传统文化的精髓融入到现代平面设计的理念中,进而创造出独特的设计风格. 相似文献
66.
成渝口水仗——“码头”与“茶馆”的永恒对话 总被引:1,自引:0,他引:1
成都盖碗茶成都地道的茶馆多以使用三件头(茶碗、茶盖、茶船),也就是“盖碗茶”而驰名。盖碗茶为成都茶馆所独创,而茶碗、茶盖、茶船又寓意为“天盖之(茶盖)、地载之(茶船)、人育之(茶碗)”。它包容了蜀人朴素的人文思想。盖碗茶、碗上加盖,既可保温,蒸发茶叶、加浓茶味、卸下茶盖,又可散热,使其温凉适宜。茶水须趁热而饮,方能泌脾、提神、清心。临时以茶船托起茶碗,擎而斜扣或半扣茶碗,从茶碗与茶盖缝隙间细吮茶水,不仅免使茶叶入口,又十分优雅惬意。“自秦取蜀而后,始有茗饮之事”。成都便泡在茶碗中“几千年了”。“扬子江中水,蒙山顶上… 相似文献
67.
如何在英汉习语的互译中做到从形式到内容、从达意到传情、从语言到文化的成功转换是个难题。文章根据中心信息等值的原则 ,介绍了几种技巧 ,以寻求的语与源语之间表达效果的相同或相近 相似文献
68.
邱云 《江苏教育学院学报》2002,18(6):43-45
本文认为 ,学前教育课程与学校课程一样是属于观念形态的文化 ,它的内容概括了人们为幼儿精心选择和组织的人类社会所积累的社会生活和学习的经验。同时还指出了学前儿童文化传播的途径及应注意的问题 相似文献
69.
全球化与武术文化世界化发展 总被引:1,自引:0,他引:1
全球化不仅仅局限于经济领域,还包括政治、军事、文化等领域,它实质是以西方发达资本主义国家集团为主导的,西方强势文化利用其资本、技术和市场优势对其他弱势文化的渗入、控制或强制“输出”。在西方“文明示范”面前,“拿来”的精神气魄固然重要,但“拿出”也同样不容忽视。当前,武术世界化发展过程中存在着过分偏重武术技术的推广和交流,而轻视武术文化的传播。因此,我们要把握全球化为武术文化世界化发展提供的历史契机,“推武术以布中外,敷文化以及四方。” 相似文献
70.
在党的十六届四中全会上通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》中,把坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,不断提高建设社会主义先进文化的能力,作为加强党的执政能力建设的一个重要部分.提出了努力探索新方式新方法、加强和改进思想政治工作的问题。随着我国改革的深入和开放的扩大,人们的思想随之也在不断发生变化。在新形势下做好职工的思想政治工作.就必须对新时期思想政治工作的方式方法不断加以研究探讨和改进。怎样才能把思想政治工作做得恰到好处,既适合职工的口味又能达到思想政治工作的目的呢?这就需要摸清当前职工的思想状况,根据职工特点“对症下药”。 相似文献