新时期高校学生社区文化建设长效机制探讨

思想政治工作的实施是教育者、受教育者和教育环境三方面相互作用的结果.随着我国高等教育从精英教育到大众化教育的转变,学分制的实施和信息网络化的实现以及高校后勤社会化改革,使得学生社区教育作用增强.认真研究并积极构建以社区文化建设为载体的长效育人机制,大力提升社区育人功能具有重要意义.本文试图从不良社区文化的现状及成因分析、优良社区文化的育人地位及实现途径的长效机制等方面,探讨如何进一步加强新形势下的学生思想政治教育工作.     

“为官一任、造福一方”的朱松

朱松（1097—1143），字乔年，号韦斋，婺源松岩里（今紫阳镇）人。朱熹之父，儒林学者称为“韦斋先生”。他幼有俊才，曾游程门弟子罗从彦门，问河洛之学，其理学思想对朱熹一生有深刻的影响。政和八年（1118年），以上舍登第，授迪功郎，任建州政和县尉，由此举家徙闽成为婺源茶院朱氏入闽始祖。     

《鬼谷子》中的心理学思想

《鬼谷子》蕴涵丰富的心理学思想,主要表现在:知虑心理学思想方面,主张见微知类与以类知之的类知论;情欲心理学思想上,提出喜、怒、忧、恐、病的五情说;志意心理学思想方面,率先提出“志意”概念,认为意志受到欲望支配,并与应对处于相互制约的关系;在社会心理学思想方面,提出远亲近疏、同情相亲等人际关系的原则;在心理探测方面,提出揣摩等心理探测方法。《鬼谷子》立足纵横理论提出的心理学思想,与先秦其他诸子相比有独特之处,应予以足够的重视。     

老子法律思想探微

老子思想中包括了内涵丰富,体系完整,门类齐全的法律思想。老子是世界上第一个提出自然法思想的智者,“人法地,地法天,天法道,道法自然”。笔者将尝试用以老喻老,以儒喻老,以今喻老,以法喻老等方法,从法学流派、实体和程序法学等几个方面论述老子的法律思想。     

论王夫之历史观的理性精神

王夫之学贯古今,思通过去、现在与未来。他对历史上种种神秘史学主张的尖锐批判,对“理势相契”论和“相天造命”说的深刻阐述,展现了他的史学思想推倒一切的革命精神和破除迷信的理性光彩。     

加强高校学生思想政治教育的思考

落实科学发展观,加强高校学生思想政治工作,是高校一项重要的工作,本文从落实科学发展观,以学生为本;解放思想、坚持创新;齐抓共管,形成合力等方面进行了探讨。     

强化意识求发展 推动统计工作再上新台阶

近年来，通过广泛深入地开展“三个代表”重要思想教育、保持共产党员先进性教育和社会主义荣辱观教育活动，县统计局通过进一步转变工作作风，推动了全县统计工作的上台阶。     

心理健康理论在思想政治教育中的应用

中国的心理健康教育理论经过20年的研究,基本形成了以借鉴国外理论为基础,逐步实现本土化的理论模式。但是,中国的专业心理健康教育师资队伍不能满足现实的需要。因此,在思想政治教育工作者和心理健康教育理论之间建立一种中介模式,寻找心理健康教育理论与思想政治教育的契合点     

建构新世纪高校素质教育的新体系

21世纪，培养和造就大批高素质的创新人才是高校的历史使命，文章提出面向21世纪高校素质教育的总体设计，以十大系列素质教育组成高校素质教育工具，力图建构新世纪具有中国特色的高校素质教育新体系。     

先秦诸子关于历史变化趋势性的史学思想

历史是变化不已的一种进程,这种历史进程表现出一定的趋势性,对此,先秦诸子基本上形成了一种共识。先秦诸子的历史变化趋势论的产生,受时代剧变的深刻影响并打上了时代的烙印。关于历史变化的观念,是先秦诸子史学思想中最具特色的部分之一,并且为后世史家所继承,构成中国古代史学思想的一个重要特点。