中职学校德育教育探究

中职学校是为社会主义现代化建设培养大批高素质技能型劳动者的主阵地,但目前中职生的思想道德现状令人担忧。针对这一问题,本文分析了中职生的思想道德现状及学校德育教育存在的误区,并提出了增强中职学校德育教育实效性的途径。     

关于推进社区文化建设的思考和建议——东港市大东街道社区文化建议情况调查

正加强社区文化建设是促进城市协调发展、加快城市化进程的重要途径,促进社会和谐的重要手段。针对目前大东社区文化建设情况,在深入调研的基础上,结合工作实际和发展需要,我认为要做好社区文化建设这篇文章,必须把完善城市公共文化服务体系,建设社区文化设施作为政府的重要责任,在社区文化基础设施建设、社区文化经费保障、社区文化建设管理、社区文化资源提供、社区人员培训等方面提供必要的政策和资金保障,以此推动东港文化大发展大繁     

手机上网对中职生思想道德的影响及引导——中职生手机上网行为调查分析与对策研究

手机作为新一代的网络应用媒体,对中职生的生活学习带来了较大的影响,而手机上网对中职生的思想道德产生了巨大的影响,深入了解中职生手机上网现状以及对他们思想道德形成的的影响和原因,以便引导中职生正确使用手机。     

哈佛大学网络公开课《正义》教学设计分析及对我国《思想道德修养与法律基础》课教学方法的启示

网络公开课教学经过十多年发展,让人们能足不出户便能观摩世界名校公开课。哈佛大学迈克尔·桑德尔教授的《正义》课程自成为网络公开课以来,备受人们欢迎。《正义》课程教学内容新颖,课程设计巧妙,课堂效果极佳,对我国《思想道德修养与法律基础》课的教学方法具有很多的借鉴作用。同为政治课,我们期待《思想道德修养与法律基础》也能通过改进教学方法以达到该课程的教学目的。     

“盆成括仕于齐”的启示

《孟子·尽心章句下》以简约的语言叙述了这样一个历史故事:"盆成括仕于齐,孟子曰:‘死矣盆成括!’盆成括见杀,门人问:‘夫子何以知其将见杀?’曰:‘其为人也小有才,未闻君子之大道也,则足以杀其躯而已矣。’"这个两千多年前的故事带给我们四点启示。     

耻感意识:社会主义荣辱观的道德底线

2006年3月4日,胡锦涛总书记在全国政协民盟、民进联会上强调,要引领广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。“八荣八耻”精辟地道出了社会主义荣辱观的基本内涵,为新时期思想道德建设和耻感意识在全社会的复苏提出了底线要求。社会主义荣辱观,即以社会主义价…     

将中华优秀传统文化融入高校来华留学生思想道德教育

在经济全球化、社会信息化、文化多样化背景下,自2016年起中国已成为亚洲最大留学目的国。随着来华留学生数量逐年增加,学成归国的留学生也逐年递增。在加强国际文化交流的同时,加强来华留学生的思想道德教育的重要性和必要性日益凸显。本文通过梳理来华留学生思想道德建设的现状,研究将中华优秀传统文化融入来华留学生的日常管理与教学工作之中,从而找到提高其思想道德修养的有效方法和最优途径,培养知华、友华的高素质国际校友。     

网络游戏与大学生思想道德观念的构建

电子技术的迅速发展和因特网的逐步普及,促进了网络游戏的迅速扩张。伴随着网络游戏的不断升级,它已经在某种程度上改变了当代大学生的学习、生活模式,影响着大学生的世界观、人生观和价值观。它在补充和完善整体世界观的同时导致拜金主义,充实人生观的同时扭曲社交观念,正确导向现实价值观的同时滋生享乐主义。因此,本文就网络游戏对大学生思想道德观念的影响进行了较为深入、全面的探讨,以期从中发掘具有积极意义的层面,并加以引导与拓展,进而利用网络游戏赋予当代大学生以合乎民族发展、时代进步的思想道德观念。     

90后大学生思想道德建设刍议

90后大学生在思想道德方面呈现出独特性：思想观念新锐、张扬、自主、时尚;自我实现意识强,价值取向功利化;危机感强,心理承受能力有限;有较自觉的社会公德意识,能积极弘扬传统美德。这些特征的形成是受社会变革、互联网、家庭教育模式和学校思想政治教育水平等多种因素的影响。加强90后大学生思想道德建设,应以学生为中心,不断创新高校思想道德教育的方法与内容;要发挥家庭教育和社会教育的作用,形成大学生思想道德教育的合力;要加强校园网络文化建设,主动占领网络思想政治教育新阵地。