关于中国近代历史进程基本线索的理论

近代史进程基本线索的理论,是中国马克思主义史学理论建设史上的一项重大收获。这一探讨历经曲折的过程。20世纪30年代,中国马克思主义学者论证了中国近代史主线是反帝反封建革命的正确观点;50年代对近代史分期进行了热烈的争鸣,认识更加深入,尤其是以范文澜为代表的学者提出同时应以资本主义的发展来考察近代社会进程的看法,具有前瞻性意义;进入新时期以后,在解放思想、实事求是路线指引下,学者们从新颖的视角进行思考和分析,更有许多新的创获,胡绳、李时岳、陈旭麓、刘大年的主张尤有代表性,集广大近代史研究者的共同努力,最终得出"两个基本问题"的科学认识。总结这一探索历程有深刻的意义,证明中国马克思主义史家坚持革命性与科学性二者相结合,坚持从掌握充分的史料来科学地分析问题,这同死搬教条的做法完全不可同日而语。这一理论问题最终圆满解决,是近代史领域坚持解放思想,坚持以唯物史观原理分析中国实际问题的逻辑依归。     

论马克思主义中国化的基本特点

马克思主义中国化就是马克恩主义的基本理论同中国革命的具体实践相结合,形成具有民族特点、民族形式和民族内容的中国化马克思主义的历史过程.这一重大命题自毛泽东首先提出后,我们党在长期领导中国革命、建设、改革的伟大实践中,形成了毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观四大富有中国特色的理论体系.考察马克思主义中国化的历史进程,无不体现出鲜明的时代性、丰富的实践性、浓厚的民族性和显著的创造性特征.     

中国院士制度的两个特点

中国院士制度作为科学运行的一种重要制度,在中国近代特别是现代科学技术发展中起到了重要作用.当然,其在运行中也有自己的特点.本文从马太效应和科学奖励系统两个方面对中国的院士制度进行阐述,对中国院士制度的运行进行比较.     

马克思主义哲学大众化的当代思考

当代中国正在发生广泛而深刻的变革,改革开放三十年来新的社会现实,赋予了当代中国马克思主义哲学大众化新的时代内涵和实践要求。马克思主义哲学大众化是马克思主义哲学基本原理由抽象到具体、由深奥到通俗、由被少数人理解和掌握到被广大群众理解及掌握的过程。在新的历史条件下,如何推动和实现马克思主义哲学大众化,已经成为当代马克思主义哲学发展中的重大课题。马克思主义哲学大众化是由马克思主义哲学的本质、特点和功能所决定的,马克思主义哲学是实践的哲学、生活的哲学,这就要求让它贴近实际、贴近群众、贴近生活,以通俗易懂的形式,使中国化的马克思主义哲学真正为大众所理解、接受和掌握。事实上,当代中国马克思主义哲学已经取得了许多新的重要成果,迫切需要将其"大众化"。改革开放三十年来,中国化的马克思主义哲学既坚持了经典马克思主义哲学的基本理论,又在实践经验和理论成果上丰富了马克思主义哲学,中国特色社会主义理论具有坚实的哲学基础,蕴涵着丰富的哲学思想,包容了多方面的新成果,这些凝聚了中国共产党人的集体智慧,体现了中华民族优良文化传统哲学思想,是当代中国马克思主义哲学大众化的重要内容。目前,在继续推进中国改革开放和社会主义现代化建设事业中,当代中国马克思主义哲学大众化已经成为一个令人关注的学术前沿问题,具有重要的理论意义和现实意义,这也是时代赋予当代中国哲学理论工作者的光荣历史使命。为了更好地推进这项工作的发展,我们同《河北学刊》一起组织了这一专题讨论,目的是通过这组文章与同行交流,以便更好地发挥马克思主义哲学认识世界与改造世界的功能和作用。     

简论西藏古代地域经济特点和经济的历史发展

本文从西藏特有的自然地理环境和经济发展的历史轨迹出发,分析了青藏高原古代地域经济的特点,论述了自然资源、交通环境对西藏古代经济发展的影响。认为与中原及长城以北不同的是,西藏高原是一个既有农业又有牧业同时又有农牧兼作的独特的混合型经济区,加上政教合一的政体,因而形成特有的三大领主制庄园经济,与中原农业经济区存在天然的互补关系。与内地的互市贸易和内部的盐粮交换是促进其经济发展的重要途径和内容,也是研究西藏古代经济史重要的出发点和着眼点。     

志愿精神成长中的草根民主——基于对南京市的实证调查

志愿精神是草根民间组织和市民社会成长的内源性基础,是自下而上兴起的草根民主的基石.通过对南京市的实证调查,对公民志愿精神成长之基本现状进行解析,并通过Logistic回归分析和多元回归分析,对影响公民志愿精神成长的各种因素进行深入的剖析,可以得出如下结论:南京市公民的志愿精神已有相当程度的发展,但仍有一部分公民对志愿活动的热情度不高;部分志愿服务参与者并非出于自愿,而是因为"响应上级号召"、从众心理等原因,这种参与体验会给志愿精神培育带来负面影响;志愿精神受公民文化程度、月收入水平、居住地区与政治面貌影响较大,与公民的性别、年龄、职业也高度相关.基于上述分析,可以得出南京市促进志愿精神和草根民主成长的基本理论和实践分析框架.     

论人的素质及提高素质的基本途径

人的素质就是指人作为活动主体所具有的修养、能力和才干,亦即人在生活、工作及社会活动中所具备的自身条件.人的素质的主要特征有内在性、稳定性、整体性和社会历史性.现代人的素质在结构上可以划分为身体素质、心理素质、社会素质和专业素质等四个方面的素质.人的素质是动态的,是不断发展和提高的.提高人的素质的基本途径主要有优化外在环境、接受教育训练和参加社会实践等.     

产业集群演化研究的一个新视角:微观演化与宏观演化的统一

研究产业集群演化必须首先在方法论上将研究对象区分为微观和宏观两个不同的领域.由于产业集群的微观演化和宏观演化之间存在重要的相互影响关系,决定了把握产业集群宏观演化规律,既需要分析影响产业集群宏观演化的技术、需求、资源和制度,也要分析这一代产业集群内部各个产业集群的微观演化特点.如果微观层面的产业集群不断实现升级,那么,产业集群的宏观图景就表现出这一代产业集群在各地快速发展,一派繁荣的景象.如果微观层面的产业集群大面积出现衰退,那么,产业集群的宏观图景就表现出这一代产业集群在各地一派萧条的景象.     

信息哲学与信息时代的哲学——从两个“信息哲学”范式说起

邬焜和弗洛里迪两个"信息哲学"范式在评价信息科学,主张信息哲学是对传统哲学的超越,提出信息哲学是元哲学或第一哲学,强调信息哲学在建设和谐、美好世界中的作用等方面具有相容性;但在哲学基本立场、对信息本质的把握、对信息世界的刻画以及有待进一步解决的问题等方面,它们之间又存在着较大差异.通过比较可知,信息哲学的产生具有必然性;它是对以往哲学单一实体性思维方式的变革;在具体内容和表现形式上,信息哲学作为信息时代的哲学形态,具有多样性.     

关于2008年调整企业工伤人员相关待遇的通知川劳社办[2008]2号

根据国务院《工伤保险条例》和《四川省人民政府关于贯彻（工伤保险条例）的实施意见》（川府发[2003]42号）的规定,结合国家2008年调整企业退休人员基本养老金的通知精神．现就企业工伤人员伤残津贴（或伤残抚恤金、基本养老金,下同）、供养直系亲属抚恤金等待遇调整问题通知如下,请遵照执行。