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971.
琴台 《婚姻与家庭(性情读本)》2012,(1):32-32
<正>考验爱情的唯一底牌,不是情有多深,而是人性那张底牌。一群女人聚到一起说爱情的凉薄。第一个故事是多年的恩爱夫妻,老公遭遇车祸,瘫痪不治,巨额医疗费面前,恩爱妻子拔去了氧气。老公不想死,一直哭,用眼神向老婆求救。后来,明白老婆已然放弃自己,遂 相似文献
972.
973.
世界上有一种贪婪不是贪婪金钱、美女、权力,但比贪婪金钱、美女、权力更为可怕,更令人恐怖。因为,他们贪婪的是不朽的英名,贪婪的是万人敬仰,贪婪的是一种英雄气概,贪婪的是一种无限大的名声。贪官之贪欲,概括起来主要有以下四个方面:一是以金钱为 相似文献
974.
高邑勉希望像自己这样有着中国情结的日本年轻一代,共同携起手来创造更多的机会,推进日本与中国的交流,让更多的日本民众了解中国。"构筑与中国的新的信赖关系,是作为一名青年和日本国民代表对未来应负的责任和值得骄傲的工作!" 相似文献
975.
地票的价格是地票制度的核心问题之一,但目前由于地票定价理论的不成熟,实践中的地票定价除了力求农民不受损失外,缺乏真正让人信服的理论依据,且随意性比较大,难以说服公众。从地票的形成及交易过程可以看出,地票的价值是客观存在的,并最终通过征收转用过程实现。比较征收转用前后的土地价格,可以看出地票的实质是对征收转用耕地的国家粮食安全保障价值和生态价值的补偿,地票价格是农用地转为建设用地并产生土地增值收益的权益价格,该权益价格不是土地增值收益,而是耕地的国家粮食安全保障价格与生态价格之和。地票价格与土地增值收益此消彼长;不依成本定价,但必须制定最低保护价;呈上涨趋势,但上涨有限。 相似文献
976.
从对菊治和周萍的“俄底浦斯情结”产生原因、表现形式、造成后果及其作家创作意图的比较,揭示中日文学在对待情欲与道德冲突中的处理模式及其中蕴涵的中日文化差异,也能阐明乱伦在人类社会发展中所扮演的不可避免的人性悲剧角色。 相似文献
977.
文章依据原始的汉文档案及当事人记述,缜密地研究乾隆朝第二次廓尔喀战役史上三个重要问题:(一)乾隆帝是否在这次廓尔喀入侵前已经知道藏人于1789年曾经同廓尔喀秘密缔约以付银赎回失地;(二)在战争期间(1791-1792)乾隆帝对西藏达赖喇嘛的看法为何;(三)清军与廓尔喀在何种情况下结束战争.经过对文件的正确的诠释与缜密的考证,作者找出答案的同时,也就对战争的起因、达赖喇嘛与驻藏大臣的责任、战争最后阶段清军面临的困难、皇帝的认识过程与决策过程等,做出详细的说明,还原了这段历史的真实面貌. 相似文献
978.
979.
980.
彭兆荣 《徐州工程学院学报(社会科学版)》2013,28(3)
人文、生态的关系,首先是其自身的生成关系.在中国,“天文—地文—人文”是一体性的.西方则不然,我们所熟知的人文主义是以文艺复兴为基础的人本主张,即一切围绕“人”的原则,生态亦然.对我们而言,它是一个历史不长的舶来概念,并迅速窜红.而在“生态危机”下的各种生态问题,根本上说也与“以人为本”有关.我国古代的“生生”概念虽不能与生态边界重叠,所包容的意义和意思却更大、更积极、更符合我国传统的知识体制.它更完整地体现了我国的人文与生态的意涵,对当下的生态危机具有治疗作用,应竭力彰扬之. 相似文献