从环境和建筑看生态建筑设计

建筑师和生态学家对环境和建筑的认识存在着一定的差异。生态建筑设计需要建筑师借鉴生态学家的认识 ,建立一种整体的建筑观念。依托整体生态观和系统观念建立起来的整体生态建筑观包括两个方面的内容 :其一是建筑系统在全寿命过程中 ,持续地与周围生态系统环境相互作用 ;其二是建筑系统对周围生态系统会产生空间置换影响 ,而这种影响具有一定的空间范围     

8 mm点聚焦透镜天线的工程设计

根据等离子体密度的测量要求,设计了一种工作于8mm频段的点聚焦透镜天线。对系统进行仿真和实验验证,仿真及实验结果均证实了设计的可行性和正确性,高次模可以忽略的理论也得到了有力的证明,为天线的工程设计提供了一定的理论和参考价值。     

西方现代性源起的中国灵感

中国形象曾经作为西方现代文化乌托邦精神的象征,参与构筑西方现代性经验.中国形象进入西方现代文化,先后出现了"大汗的大陆"、"大中华帝国"、"孔夫子的中国"三种形象类型,经历了器物、制度、思想三个阶段.马可·波罗时代强调的是物质上富强的中国形象,门多萨时代强调的是制度上完善的中国形象,伏尔泰时代强调的则是一个思想上具有深刻启蒙意义的中国形象.在西方现代性经验中纵深研究中国形象,提出了一个重要的问题,现代性是一个跨文化空间生成的概念,正如中国现代性离不开西方的启蒙,西方现代性中也有中国灵感.     

历史对话中新的空间艺术塑造——解读周庄富贵园旅游商业街区

周庄富贵园继承生态和历史的环境,依托周庄的水镇特色,注重新的空间尺度塑造,创造宜人、舒适、人性的环境氛围。建筑风格以符合周庄古镇风貌的仿明清民居及商铺建筑为主,为符合现代需求及游客的多趣味需要,宾馆、娱乐中心、别墅、会所等建筑在与整体环境协调的前提下适当调整,以满足现代生活的功能要求。同时采用新材料、新工艺,使建筑形式和立面效果有别于古镇古旧建筑,创造令人耳目一新的现代江南水乡旅游区的新形象。     

只要那份爱带来的不是伤害

其实,我的丈夫大卫十分优秀;我常常为自己能从茫茫人海中找到他而骄傲。我深爱着大卫,那是谁都看得出来的。但几乎没人（包括大卫）知道,我还一直在偷偷地爱着另一个男人——洪革。 洪革是我的初恋男友,是我高中同学,家住农村。因为连续两年没考上大学,与当时就读于上海名牌大学的我之间,已实实在在地隔了一道鸿沟。于是,自卑的他主动提出了分手,我也伤心地同意了。 但我无法将青春最初的那段纯纯的恋情割舍,我一直珍藏着洪革给我写的那些书信,在心中有一个重要的位置,一直被他占据着。 毕业后,我留在了上海,很快便与在民航工作的大卫恋爱成家。 1998年秋天,我突然接到音讯中断了好几年的洪革打来的电话。这时,我才知道在南方闯荡了多年的他,已是杭州一家广告公司的策划部经理。放下电话,我便再也坐不住了,急急地打车去杭州。     

广州城市绿地特征及其人地共生规律探讨

本对广州市区绿地质量、空间分布特征以及人地共生规律问题进行探讨。结果认为：本区绿化质量下降，覆盖率编低、种类减少，结构简单，类型单一。绿地分布不均匀，新城区优于老城区，丘陵台地优于平原地区，而且大量集中在城区北、东北面。绿地面积、质量、分布特征与城市环境质量要求不相适应。     

神奇的呼吸根

今年2月15日，南京扬子晚报头版刊登了一则图片新闻南京郊区的某乡村的一棵水杉树周围出现各种形状的呼吸根，而那里的乡民将它看作“观音菩萨”面叩头祈福。那么呼吸根空间是怎么一回事呢？     

跨文化交际中的时空观念差异

不同文化背景的人,由于受不同文化传统的影响,其思维方式不同,在人际交往中的时间观念(如时间顺序排列、时间取向、遵守时间的态度)和空间观念(如对体距的认识、对个人领地的态度等)也存在差异。这些差异往往容易被人们忽视,从而影响交际的正常进行,甚至导致交际的失败。因此,在交往中我们应该正确对待文化差异,自觉排除文化差异的干扰。     

“over”空间组合关系的隐喻延伸

本文探究“over”所体现的意象图式，重点讨论空间组合关系向隐喻延伸的转换。     

关于货币空间价值的探讨

货币不仅存在时间价值,也存在空间价值.货币空间价值存在的依据既是客观的,也有相应的政治经济学及哲学基础.货币空间价值的计量具有复杂性,但可以采用物价指数法和现行市价法.研究货币空间价值,对于投资、消费、货币流通,以及提高财务信息质量等都有重要的帮助和意义.