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41.
中国赫哲族信仰"恩都力",日本阿伊努族信仰"卡穆依".该文从对神的思考方法、神在世上的姿态、神和人的关系这三个方面,对两个民族的"恩都力"与"卡穆依"信仰进行比较研究.  相似文献   
42.
恩格斯指出:“辩证法直到现在还只被亚里士多德和黑格尔这两个思想家比较精密地研究过。”古希腊百科全书式的哲学家亚里士多德在其辩证法中全面论述了世界万物的运动变化。他论证了天体、自然界、人类社会历史和精神领域的运动变化;研究了运动和静止,运动变化同事物、时间、空间的关系;第一次对运动变化作了分类,阐明了运动变化的根源:论证了量变、质变以及二者的联系与区别;研究了质变的方向、质变的形式等等。正如列宁所说,在他那里“到处都显露出辩证法的活的萌芽和探索……”。总之,亚里士多德做  相似文献   
43.
论中国古代买卖契约中担保的形式与特色   总被引:1,自引:0,他引:1  
买卖契约是中国古代最重要的民事契约之一。为了保障交易安全,保证买卖之债的实现,官府法令与民间习惯均要求买卖双方尤其是卖方必须在契约订立时明确各类担保条款。古文献资料记载和出土文物资料显示,我国古代买卖契约中常见的担保方式为瑕疵担保、追夺担保、恩赦担保和信用担保。传统买卖之债的担保制度,在今天除恩赦担保完全失去价值外,其余则对现代市场经济进一步培育诚信公平理念,仍具有一定的借鉴意义。  相似文献   
44.
《吉尔伽美什》这部英雄史诗是巴比伦文学的最高成就。本文拟从生态批评的角度解释这部史诗的生态意识,并以恩奇都为切入点,探析人与自然关系的演变,进一步揭示古巴比伦人对生态的认识及对我们的警示。  相似文献   
45.
在语用学领域,荷恩等级理论作为新格莱斯会话含义理论的重要推理契机,本着"强项蕴含弱项,弱项否定强项"的推理原则使有关等级关系会话含义的推导变得客观而便捷,是语言学发展史上的一大贡献。然而,该理论过于教条主义,太绝对化,严重脱离实际,即便在不考虑语境影响因素的情况下,也存在很多漏洞。文章通过现实生活中典型的会话例子揭示其局限性,并提出一些完善荷恩等级理论的建议。  相似文献   
46.
约翰·麦加恩(1934—2006)在其发行的第一部小说《警局》和代表作《在女人中》里塑造了两位继母人物。这两位女性人物是其生母与继母的融合,是父权专断社会的“他者”,同时,也是女性主体意识的建构者。她们的形象影射了麦加恩的人生经历,体现了他对父权话语体系下女性生存的看法,观照了作者内心期待爱尔兰社会改变的愿望,是其强烈的社会责任感的表征。  相似文献   
47.
“荷恩等级关系”(HornScale)是新格赖斯会话含意理论的含意推导机制三原则之一的“量原则”(QuantityPrinciple)的启动推导契机,是一种语义强度对比的关系,通过对语句的某词信息量的推断使话语的意义明晰化固定化。本文运用“荷恩等级关系”建立的方法推导美国作家ArthurMiller的著名剧作《推销员之死》对话中某些使用频率特别高的词蕴含的非会话含意,“话如其人”,从而更好地理解剧中主角──老汽车推销员WillyLoman执拗的性格、内心思想活动、悲剧性的一生和幻灭后的自杀。同时,分析Willy对白中重复使用含信息量最大的词这一"突出"(foregrounding)手段,探讨Willy的语言特点及其对刻划人物性格所起的作用,能表明语言学理论和文学形式及内容的有机联系,是语用学的应用研究。  相似文献   
48.
《六十二阔恩尔》是哈萨克族的民间古典音乐,意为“六十二套连贯、优美、抒情的乐曲”,是以器乐为主,集民歌、舞蹈、说唱、弹唱等多种表演形式于一身的综合艺术。作为草原文化的活化石,记载了和汉唐宋《大曲》相似的结构。以龟兹乐为首的六大乐,比较今天的六十二阔恩尔和木卡姆,可以发现许多直接传承的脉络。  相似文献   
49.
本文利用新译《亥年新法》等西夏文法典,对西夏职官制度中"■"(官)、"■"(职)问题作了系统梳理,指出西夏中晚期官阶复杂,仅六品以下至少可分五个层级,280多阶;"■"(职)即职事官,共七个层级。西夏以职定阶,次等司正(■■■■)以下各职所对应官阶一般为四到两个。在革职时,通常以该职所对应最高官阶算。恩荫制度中,只继承官阶,而不任职。  相似文献   
50.
恩古吉·瓦·提安哥是20世纪非洲最著名的小说家之一。其长篇小说《大河两岸》《一粒麦种》以及《碧血花瓣》都以肯尼亚最大的部族——吉库尤族的生活为背景。除了在作品中融入肯尼亚本民族语言吉库尤语之外,恩古吉还用象征手法反映肯尼亚人民为争取民族独立同殖民统治者进行斗争的情况以及肯尼亚新近独立后到来的各种政治、经济问题。文章通过发掘三部小说中的象征意义,进而论述象征手法如何凸显作品主题和刻画人物性格特征。  相似文献   
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