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71.
李泽厚的美学历程是一个“人”的历程,是对上世纪50年代以来不同时代进行展现和思考“人”的历程。五六十年代,“人”是社会的人和实践的“人”;70年代中期和80年代初,“人”是实践的“人”和主体的“人”;80年代中期以后,是从“新感性”的“人”到“情感本体”的“人”。李泽厚以自己的理论个性,回答时代的基本问题,从而形成了他独特的美学关怀。 相似文献
72.
路遥是当代中国文坛执著于颂扬传统情感的作家之一.其艺术世界所散发出的巨大魅力得力于他所寻求的情感基点.在繁芜复杂的当代文坛,路遥忠实地扎根于贫背的黄土地,扎根于民族传统美德的挖掘中,描摹出黄土地文化的原生形态,展现出一个粗犷而又厚实的民族精神家园. 相似文献
73.
色彩在室内设计中的运用 总被引:2,自引:2,他引:0
吴承钧 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》2006,7(6):44-47
色彩是室内设计中的一个重要元素,色调的改变可以让室内空间产生不同的视觉效果,营造出不同的个性化气氛。室内色彩的变化和统一、对比和协调,始终是设计师应遵循的原则。室内色彩的设计构思,除了应考虑室内不同空间的组成要素及它们之间的关系,还要考虑材料本身的颜色及家具与其他物体的色彩搭配;既要有统一感又要拉开层次,使色彩丰富而不混乱,以适应不同空间的功能需要和不同使用者的审美需求。室内设计中只有合理地运用这些要素,才能够创造出愉悦、舒适的生活与工作环境。 相似文献
74.
李彦萍 《山西农业大学学报(社会科学版)》2005,4(1):78-79
萧红是一位体验型、情绪型的极富才华的现代女作家。她的一生颠沛流离、短促悲凉, 饱受离家出走的寂寞、孤独和痛苦。萧红的小说创作是她的悲剧人生的真实写照。她以自己悲剧 性的人生感受和独特的女性生命体验,观照她所熟悉的乡土社会的生命形态和生存境遇,揭露和 批判国民性弱点,抒写着人的悲剧、特别是女性的悲剧,从而使其小说获得一种浓烈而深沉的悲 剧意蕴和独特而丰厚的文化内涵。 相似文献
75.
社会转型与人际关系结构的变化--由情感型人际关系结构向理性型人际关系结构的转化 总被引:1,自引:0,他引:1
人们结成一定的人际关系结构是由人的需要决定的 ,而人的需要又可以简单地分为情感需要和理性需要 ,与此相应 ,人际关系结构可以分为情感型人际关系和理性型人际关系。在中国长期的传统社会里 ,由于受传统社会结构的影响 ,人际关系结构明显表现为以情感为核心 ,重情不重理是传统中国人行为的普遍逻辑。但是 ,当前我国正处于社会转型时期 ,社会结构正发生着急剧的变化 ,人际交往中理性成分日益增加 ,人际关系结构表现出由情感型人际关系结构向理性型人际关系结构变化的趋势 ,我们必须对此有着清醒的认识。 相似文献
76.
加强"情感教育"是实施"素质教育"战略的重要环节 总被引:1,自引:0,他引:1
贾珍 《湖南工程学院学报(社会科学版)》2002,12(1):79-81
通过对“情感”及“情感教育”的分析 ,转变教育者的教育观念 ,使其充分认识到 ,重视和加强“情感教育”的“素质教育” ,不仅能充分满足人的各种需要 ,而且会使接受教育的过程变成一个增进快乐与幸福的过程。只有这样 ,教育才会真正变成尊重人、培养人的“人本教育” ,而不是“本本教育” ,才能培养出适应未来竞争的高素质人才。 相似文献
77.
公益广告更需要优秀创意 总被引:2,自引:0,他引:2
邱颖 《天津市财贸管理干部学院学报》2002,(1):17-19
随着我国广告业的发展,公益广告日益引起社会的关注和重视.经过几十年的发展,我国公益广告创意和制作水平都有了很大程度的提高,但与世界上一些公益广告发展较早的国家相比,仍存在一定的差距.由于公益广告以社会问题为主题,旨在倡导和维护公共生活秩序和公共道德准则,因此相较于商业广告,更需要优秀创意,用精品塑造公益广告新形象,提升全民族的整体素质. 相似文献
78.
情感教育与英语教学 总被引:2,自引:0,他引:2
刘明琼 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2002,2(3):68-70
从情感教育在教学活动中的重要作用、情感教育促进英语教学及情感教育在英语教学中的应用三个方面简述情感教育与英语教学之间的关系。 相似文献
79.
论人与自然的本原性和谐--自然之所以美的一个重要原因 总被引:1,自引:0,他引:1
周均平 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2002,47(4):28-31
以往的种种自然美理论 ,特别是“自然人化”说都程度不同地忽略了自然之所以美的一个重要原因 :人与自然的本原性和谐。它是人与自然的一种主要由血缘决定的自然而然、发自内心、不言自明、近似本能性的特殊的情感关系。“黄金时代”史前研究为其奠定了史前史的发生学基础 ,“归依体验”理论为其提供了审美心理学的印证 ,“回归自然”的主张和实际行动为其出具了历史实践证明 ,著名思想家的代表性论述为其积累了极富启迪的思想资料。 相似文献
80.
江柳 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2002,29(5):81-86
书法不是图画,不可能用具体形象来表现生命力,只能通过抽象的文字符号使之成为象征人格的生命,从而使接受者打破心理上静止的平衡状态,在信息流中涌起情感浪花,获得生命活力的美感。而要唤起生命活力,必须在文字符号的基础上,注入书家主体的生命意识,使字“变调”转换为有个性的情感符号,成为审美信息。 相似文献