誓言与亵渎:论阿甘本的元语言哲学

长期以来,尤其是自从维特根斯坦之后,语言哲学被视为对语言意义和语言用途的探索,在此类研究中,语言哲学被等同于语义符号学和语用学。阿甘本的研究在于探索是否有可能存在一种非意义的纯粹语言(元语言),它又如何来架构我们对整个世界的理解。他在对一种特殊的语言形式——誓言的考古学研究中发现,誓言的经验不仅架构我们的政治生活体系,也架构了以空泛的神之名为核心的宗教体系,而在后者那里,我们的生命以违誓诅咒的方式变成了赤裸生命。因此,元语言哲学的真正任务是批判以誓言为核心的语言装置体系,唯有在对神圣且空洞的神之名的亵渎中,我们才能找到突破语言装置藩篱的可能路径。     

刍议“人情”对学生法律素质的影响

依法治国,是我们的基本国策。但由于传统文化和一些社会现实的影响,使得一些大中院校学生的法律和人情关系混淆。要想解决此问题,一是在校开展法律教育,使其懂法;其次清理校园周边环境,清除温床;再有就是提高教职人员法律素质,加强校园管理。     

清代男风的年龄问题分析

刑科题本中包含鸡奸情节的案件,系清代法律文本对于男风的表述。案件当事人的口供信息,可以作为量化研究的数据。分析可知清代好男风者追逐男风的"活跃年龄"大致在30—36岁之间,追逐对象则是17岁左右的青少年男性,双方年龄差约为15岁。三项数据大致反映了清代男风的年龄结构特点。部分好男风者更为偏好年幼男性。决定好男风者的性要求是否能够实现的一个关键因素是被动者的年龄。     

做一名无米之炊的巧妇——关于作文的构思技巧

正一切优秀作品成功的因素有很多,但良好的构思是重要的环节。从平时的教学中不难发现现在很多学生作文空洞或俗套,通过调查了解,重要原因是下笔之前他未作构思或根本不懂构思。尤其是对于我们偏僻的农村学校阅读缺失的学生而言,更迫切需要重视作文的构思。目前,农村学生作文的构思中存在着令人担心的现状:不审题,审题不清,结构不完整,主旨不明确,内容与主题不相符,材料取舍不当等。少数学生过分依赖手中现成的作     

边塞与闺情的结合——论纳兰容若边塞词的艺术个性

纳兰容若边塞词在词史上是独特的存在,塞外风物与闺中情愫的巧妙结合,边塞题材与婉约词性的完美统一,显示了纳兰容若卓绝的艺术个性。这源于其独特的人生经历和对情的特殊体认。纳兰对情的体认和表述,受晚明重情、任情的文学观念的影响,词中在乎的是情的充分表达,而不注重边塞景物的猎奇性描写。纳兰词把闺情的叙写置于边塞词的核心,把边塞景物作为情感表现的背景,从而在传统的边塞词领域开拓出新的气象。     

我的“另类”期末复习

本论文就如何“以生为本”进行期末复习谈了一些做法和取得的效果。