首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   755篇
  免费   10篇
  国内免费   2篇
管理学   78篇
劳动科学   15篇
民族学   7篇
人才学   15篇
人口学   2篇
丛书文集   142篇
理论方法论   29篇
综合类   409篇
社会学   68篇
统计学   2篇
  2024年   1篇
  2023年   16篇
  2022年   10篇
  2021年   13篇
  2020年   9篇
  2019年   11篇
  2018年   6篇
  2017年   11篇
  2016年   7篇
  2015年   17篇
  2014年   61篇
  2013年   50篇
  2012年   47篇
  2011年   66篇
  2010年   68篇
  2009年   64篇
  2008年   71篇
  2007年   47篇
  2006年   44篇
  2005年   30篇
  2004年   30篇
  2003年   16篇
  2002年   22篇
  2001年   11篇
  2000年   14篇
  1999年   10篇
  1998年   4篇
  1997年   4篇
  1995年   4篇
  1993年   1篇
  1991年   1篇
  1989年   1篇
排序方式: 共有767条查询结果,搜索用时 31 毫秒
141.
司法裁判中,法院对夫妻忠诚协议效力的认定具有不同的观点,主要包括有效、无效、附条件生效和效力区分。忠诚协议因包含身份关系和财产行为,不应整体认定其效力,应采用内部效力和外部效力区分的评价结构。内部效力中,尊重意思自治在财产行为中的表达,所以承认其约定的损害赔偿金,但损害赔偿金的数额可参照《民法典》第五百八十五条第二款进行适当调整,而意思自治在身份关系的确定中应保持谦抑;外部效力上,忠诚协议不得损害第三人的利益,所以第三人不知悉时不对其产生效力,第三人的范围包括继承人。  相似文献   
142.
卷首语     
七月二十日,“中国人文社科学报民族系统联络中心2005年学术年会暨高校学报编辑学研讨会”由我刊承办,并在林城贵阳胜利闭幕。这是对我刊工作的大检阅,也是对我刊工作的鞭策。各位编辑同仁、专家学者互通信息,对当前民族学报系统如何适应社会新形势,如何追求高质量的学报以及如何建设具有民族特色的“名刊”、“名栏”等问题进行了探讨,会议开得很成功,标志着人文社科学报民族联络中心又一次主动应对新的挑战和机遇,与会代表们都表示要以此次会议为标起和契机,为进一步促进人文社科学报民族系统的各项工作的全面发展做出自己的贡献。在本期“民族学研究”栏目中,张琪亚教授《隐喻的力量——论民间巫术信仰的重要象征形式》一文,揭示了“象征”与“隐喻”的殊途同归之论题,并从“观念象征、物事象征、符号象征、仪式象征”等方面,演绎了在巫术中人们区别于动物一种根本性的意指功性。韩国学者郑锡元《从民俗看韩国传统文化的特色》一文,通过对至今仍盛行于韩国的部分民俗的分析,指出了韩国传统文化的特征。杨顺清《协调多元民族关系,构建西部和谐社会》一文,针对西部民族关系的现状和特点,指出切实开创和促进多民族和睦稳定的新局面,是构建西部和谐社会的重要保证。  相似文献   
143.
亚轨道旅游合同作为新出现的合同种类,对应的法律适用原则需要满足该合同的特点所提出的具体法律适用要求,当事人意思自治在此方面具有明显优势。受到该合同特点的影响,需要对当事人意思自治做出限制的情况无法避免。在亚轨道旅游合同领域,对当事人意思自治做出的限制应当是为确保其适用效果而做出的,其属于意思自治原则的自我调节功能。这种限制不应扩张到对当事人的选法对象做出具体限制的领域。  相似文献   
144.
袁爱新 《老友》2012,(4):57-57
拆字联,是采用离合汉字字体的手法巧妙地编成对联。这种联语有分有合,字面意思亦通顺,读起来颇有味儿。  相似文献   
145.
甘丽华 《社区》2012,(7):63-64
87年前,鲁迅在杂文《论“他妈的!”》中写道:“我曾在家乡看见乡农父子一同午饭,儿子指一碗菜向他父亲说:‘这不坏,妈的你尝尝看!’那父亲回答道:‘我不要吃。妈的你吃去罢!’这简直已经醇化为现在时兴的‘我的亲爱的’的意思了。”  相似文献   
146.
《山西老年》2010,(7):67-67
编辑同志:今年过年回老家时,突遇暴雪,下火车后,我急忙上了一辆出租车。出城后,司机要求我付100元车费,而我平时回家的车费只要30元。司机说,因为暴  相似文献   
147.
意思能力是行为能力的基础,意思能力之有无决定行为能力之有无。基于该原理,受监禁者亦应被确认为行为能力缺失主体。该立论之基础在于:受监禁者无法如正常的自由状况时一般及时完整地获取做出真实意思表示所需要的各种相关信息,同时一定时间的监禁对其心理可能造成严重影响,导致其理解和认知能力严重受损,难以如常态一般做出合乎常人经验与理性的判断,因此其行为能力将产生瑕疵。以心理学、司法制度学的相关调查研究及司法实践中的具体情形为进路所进行的考察,可为本论提供有力支持。   相似文献   
148.
池莉 《东西南北》2012,(18):7-7
与1925年的周作人先生不一样,我并不是“近来作文极慕平淡自然句景地”,也不是像陶渊明那样,桃花源里可耕田。现在我说的“平和”,与传统名士风度无关,与学佛参禅无关,与当今随处贩卖的“子日”无关。我的平和,是现世现实的,不是历史务虚的。  相似文献   
149.
随着《关于适用婚姻法若干问题的解释(三)》出台,这部司法解释创新性地对父母为已婚子女出资购房的性质进行了认定,这一改变将对我国亲属法产生深远影响,进而影响社会主流价值观和婚恋观。本文以婚姻法《解释三》第七条为切入点,对婚后由父母所购房屋权属的规定加以解析,研究了这一规定对我国夫妻共同财产制度带来的冲突与发展,并就此条规定在司法实践中可能产生的问题进行分析。  相似文献   
150.
民法的基本原则是民法的本质和特征的集中体现,反映了市民社会和市场经济的根本要求,表达了民法的基本价值取向,是高度抽象的、最一般的民事行为规范和价值判断准则.在我国现行的民事立法上,承认了平等原则、意思自治原则、公平原则、诚实信用原则以及公序良俗原则.其中,平等原则是民法的基础原则,它构成了意思自治原则的逻辑前提.意思自治原则是民法最重要,最有代表性的原则,是民法基本理念的体现.民法最重要的使命,就是确认并保证民事主体自由的实现.公平原则,意在谋求当事人之间的利益平衡.在交易领域内公平原则是对意思自治原则的有益补充.诚实信用原则,将最低限度的道德要求上升为法律要求,以谋求个人利益与社会公共利益的和谐.公序良俗原则,包括公共秩序和善良风俗两项内容,对个人利益与国家利益以及个人利益与社会公共利益之间的矛盾和冲突发挥双重调整功能.诚实信用原则和公序良俗原则是对意思自治原则的必要限制,力图谋求不同民事主体之间自由的和谐共存.  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号