个体性“哲学自我”的显明:理论创新的重大前提

代表"我"的"我们":个体性"自我"的隐匿真正创新性的哲学思想首先是个人的创造,然后才谈得上对他人的影响并具有"社会历史意义"。坦率地承认这一点,是实现哲学自觉的重要内容之一。     

关注民生问题共建和谐社会

民生问题是社会关注的热点,是政府工作重点,是我党历来履行宗旨的基点,最近我们就此进行了专题调研,发现解决民生问题涉及的方面较多,现阶段的重点应放在解决基本民生、建立基本公共服务体系上,以满足社会成员的基本公共需求.     

反思及其僭越——中国当代审美意识形态理论的阐释焦虑与话语突围

审美意识形态理论形成于20世纪80年代,其话语结构、属性与功能具有明显的现代性症候。随着80年代的终结、现代性的断裂、消费革命的发生与全球化逻辑的形成,审美意识形态理论作为一种现代性话语范式,最终陷入阐释的焦虑与贫困。本文考察了审美意识形态理论的现代性特质及其在当下的阐释焦虑,并从新的社会文化结构与话语生产机制出发,对审美意识形态理论作出局部的话语修正。     

浅谈构建学习型班级组织的重要性

创建学习型班级组织，使学生能不断克服自身障碍，寻求发展。同时为求提高学生终身学习能力，以适应时代发展的需要，创建“学习型班级”，已成为当前刻不容缓的课题。本文主要结合我校的具体情况提出了构建学习型班级组织的目标与原则，并在此基础上提出构建学习型组织过程中应采取的措施。     

创新高校基层党支部供给侧 彰显意识形态话语权功能

高校基层党支部处于高校工作的第一线,担负着直接联系、组织、团结广大师生员工,传导党的路线方针政策、提升党的威望、强化党的领导,确保社会主义办学方向等重要责任。把牢高校意识形态话语权以及工作上的主动权,关键在创新高校基层党支部的供给侧,提升政治功能。     

标准配送式智能变电站建设技术分析与探讨

在世界范围内,我国的智能变电站建设是属于较早起步的,而且随着不断完善的技术标准、取得重大突破的关键技术的研制、数据采样同步、一些高级应用功能、自动化系统网络构架等众多技术得以解决和提升,从而让全站的信息数字化、高级应用互动化等多方面的实现,同时在大量试点进行丰富工程建设经验的积累,以及新的技术和设备的开发和深化,进而将坚实的技术带给了变电站建设模式的转变,因此,本文对标准配送式智能变电站建设技术进行分析和探讨。     

打赢意识形态攻坚战 思想文化助力中国梦

历史和实践一再告诉我们，思想意识形态工作事关国家生存发展大计，我党是非常重视并且善于做宣传思想工作的。改革开放时期，我们坚持以经济建设为中心，但同时也不断强调，意识形态工作是一项极其重要的工作．是所有工作的指导思想。特别是在意识形态斗争日趋激烈的当下，任何思想上的麻痹放松都有可能铸成大错。     

论阿尔都塞对意识形态理论的反思与建构

意识形态理论在阿尔都塞的思想中具有重要地位,但他在不同时期对意识形态的理解有一个流变的过程,晚期他对自己学说作出一定的批判,从中可见其作为马克思主义守护者的坚定信仰。阿尔都塞对意识形态的反思与建构,虽然对马克思的保卫缺乏现实力量,但为我们提供了一种解读马克思的新视角。理清阿尔都塞意识形态思想对我们理解马克思哲学革命性变革也具有重要意义。     

穿越回忆的缝隙:以《“一大”前后》为例

面对"一大"这样重大的历史事件,宏大叙事势必压倒琐屑的私人叙事,就具体的回忆而言,一种态度是努力弥合距离,另一种态度是尽力拉开距离。就前者而言,又有两种不同的姿态,一种是回忆者倾力转向过去,力图站在过去的时空中叙说,另一种则是回忆者岿然不动,只是把眼光投向过去,从而也就似乎在把过去的事物拉向回忆的当下。意识形态在文本中无所不在,与此同时,每每有某些字词逃脱出意识形态的掌控;审慎的态度和细节的关注不一定能冲破意识形态的迷障,但也至少能够提示星星点点的亮光。作为一种有计划、有组织的回忆行为,每篇文章的出场顺序不是偶然的,应是体现了邀约回忆的先后顺序,此一顺序展现了历史场景中的中心和边缘。《"一大"前后》在客观上具有祛魅的功能,为对历史的新的想象和期待开启了道路。     

亲历1979年理论务虚会

粉碎“四人帮”后，根据十届三中全会的决定，党中央临时组建了“中央宣传口”，由耿飚负责。1977年春天，我从北京大学被借调到宣传口工作。此后的两年多时间里，我经历了一系列意识形态领域拨乱反正的斗争，包括理论务虚会的全过程。鉴于在真理标准大讨论中的所谓“凡是派”与“改革派”之争，叶剑英建议中央召开一次理论务虚会，让不同意见展开民主探讨，以便统一认识。这个建议在十一届三中全会上得到通过。