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101.
本文提出,内容丰富、自成一体的中国古代法律文化,具有如下鲜明的特征:“德主刑辅,礼法并用”的儒家法律思想体系;“民刑不分,重刑轻民”的法律制度体系;“行政集权,司行合一”的司法制度体系.少数民族对中国法律文化的贡献主要体现在:对中国古代法律文化创新和对维护祖国统一作出了突出贡献.  相似文献   
102.
<正>到了中年,女人的性生活会不时遭遇各种不如意。她们怎样才能重拾性福呢?Part1别了,神奇的雌激素我今年46岁,丈夫51岁。我们以前性生活很和谐,自从绝经后,我做爱时没有快感,阴道干涩。可是,我老公的性欲仍然很旺盛。被我拒绝后,他非常生气,甚至放下狠话,说如果我总是这样,就去找别的女人做。医生解读:从青春期开始,雌激素犹如女性的闺蜜,陪伴着女性的成长,是身  相似文献   
103.
古今中外对于音乐艺术的存在方式主要存在"自律","他律"以及"和律"三种说法,本文主要从音乐的起源以及人类实践活动在音乐存在方式中的作用两个方面,对其进行了论证。并引用文献论证了"音中有心,心中有音""音心"互注之结论。  相似文献   
104.
发展学生的数感是义务教育数学课程内容的新要求,数感作为人的一种基本数学素养,它的建立需要经过长期的学习、体验、积累和发展过程,而许多教师在如何培养学生的数感教学方面存在不少困惑。本文通过强化数感教学、养成估算习惯、体验数感应用价值方面探索培养学生的数感的途径和方法。  相似文献   
105.
《经理人》2014,(7):6-7
正首先,不是互联网企业就有互联网思维,它们可能在做互联网平台、互联网产品。而传统企业,也不是托管个社交平台、官网、SEO,就有了互联网思维—这只是有了互联网手段。我想正确的出发点,应该是从更底层的思考方式上开始转变。商业模式的轮回将时间拉长到时代,我们能看到商业模式是在轮回中前进的。最开始大家都以产品做核心,挖掘自己的USP:独特销售主张,疯狂打广告。之后越来越多人玩品牌,大家都看着越来越高级,各个公司都越来越喜欢拍没人看得懂的广告,把自己弄成了没人看得懂的公司。再后来,竞争更加激烈,要将自己与竞争对手区别开,我们就要讲定位、插位、升位。而今天,我们又回到了用户体验、产品本身为核心的时候。这就是互联网思维最本质的内容。  相似文献   
106.
正毕业两年,李美已经先后换了四份工作,而每次促使她离职的都不是什么大事。比如,第一份工作是在某广告公司做文案助理,开会的时候主管偶然拿过她的笔记本扫了一眼,开玩笑地说,作为一个中文系研究生,李美你这字儿可真有点拿不出手啊!当着所有同事的面,李美顿时羞得满脸通红,此后便总是躲着主管。还有一次,李美穿了一套浅粉色套装上班,行政部的大姐看见她后竟然说了一句:"你怎么穿这个颜色的套装,看上去就像  相似文献   
107.
人生即是舞台,我们每一个人都自觉或不自觉地扮演着"戏"中的角色。强调由于司空见惯而被人忽视的平庸的场面。从瞬间里抓住真实,抓住人鲜活的一面。演员们候场时的短暂时刻是舞台角色和演员"真我"之间转换的过渡和桥梁。演员候场的场面引发人们对人生及人生重大考验来临前的思索。从戏剧性画面中重新感悟人生从而引发人们对人生的思考。人生亦是如此,真和假有时只是一线之隔。表现舞台上形形色色的人和对人生的思考是我的创作追求。  相似文献   
108.
谭嗣同是中国近代著名的思想家、政治家。他的代表作《仁学》是戊戌时期最重要的作品之一。《仁学》是一部在西方资产阶级思想的影响下诞生的作品,其激进的反封建思想,要求发展资本主义的理想,对日后中国的资产阶级革命产生了巨大的影响。  相似文献   
109.
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正★《领导文萃·分类精华》★《领导文萃·分类精华》把综合叙事拆解成一个个专门故事娓娓道来。有深邃的领导哲理,但无说教气;有高屋建瓴的理论引导,但少枯燥感;有领导执行力的探究,但非强制性;有隐藏在历史帷幕背后的刀光剑影,但去血腥味……好读书是您的美德,读好书是您的选择,书好读则是我们的承诺!如果有心,不妨把一卷《领导文萃·分类精华》,让自己的心智作一次轻松的抵达。  相似文献   
110.
正老年人健康一直是社会的焦点,社会上各种老年人健康饮食食谱也是五花八门。而老年人的健康饮食说复杂也复杂,说简单也简单。平时只要注意11点,就能少生病、少受罪。一、数量少一点。老年人每日唾液的分泌量是年轻人的1/3,胃液的分泌量也下降为年轻时的1/5,因而稍一吃多,就会肚子胀、不消化。所以,老年人每一餐的进食量应比年轻时减少10%左右,同时要保证少食多餐。二、质量好一点。蛋白质对维持老年  相似文献   
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