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31.
秦晓  董环 《女人世界》2007,(1):14-17
我一直很喜欢曹颖。不论是她主持节目时的大气洒脱。还是演戏时的机灵聪慧,都给人留下了深刻的印象。从中央电视台的春节晚会主持人到电视剧《罗贯中》、《北京夏天》、《刑警日记》、《古吴春秋》、《追逐墨尔本》、《双凤奇案》、《中华儿女》《海口日记》《文成公主》《大雪无痕》等多部大戏的女主角。  相似文献   
32.
成熟、繁荣和宜居三个方面粗略地来看,日本商业可以认为是一个成熟的现代化商业、繁荣的国际化商业和宜居的消费性商业.首先,日本商业在集中度、物流效率和城市商业改造等方面反映了较高的成熟度;第二,日本商业的国际品牌零售、地下商业和都市商业街等极为繁荣;第三,日本构建了一个名副其实的便利王国,消费极为便利.  相似文献   
33.
分娩时的阵痛一向被认为是女性独有的骄傲,然而,强烈的痛楚也让无数妈妈或希望成为准妈妈的人感到无比恐惧。随着科学技术的不断发展,目前已经出现了许多较为成熟的新的分娩方式,有90.42%的女性愿意尝试新的分娩方式,大部分的人都相信随着技术的进步,新的分娩方式会日益成熟而安全,  相似文献   
34.
不少学者对利维斯的批判大多立足于片面理解其“少数人文化”论,给利维斯扣上“文化精英主义”的帽子。然而,对利维斯“少数人文化”的理解必须结合利维斯对“大众文明”的界定和批判,更不能忽视利维斯对“心智成熟的民众”的关注和想象。利维斯批判的“大众文明”是工业技术发展带来的批量生产的文化后果,他所批判的“大众文化”并非指人民群众创造的民间文化,而是指商业利益驱动的现代传媒对大众的操纵、欺骗和误导。他清醒地意识到,解决“大众文明”时代的“文化困境”,光靠“少数人”的突围是不够的,而得到“心智成熟的民众”的回应和支持,文化传承才有希望;因此,大学教育的各门学科都应该以培养“心智成熟的民众”为使命,文学研究尤应如此。“少数人”与“心智成熟的民众”之间的创造性合作就是利维斯对“共同体”的想象。  相似文献   
35.
传统形而上学的价值及其限度--从"生命现象"的视角看   总被引:1,自引:0,他引:1  
反思传统哲学的价值,实质上就是反思传统形而上学的价值。只有把形而上学理解为一种“生命现象”,即一种以理论形式所表达的人们超越“未成年”的幼稚状态并追求自身“成熟状态”或“理想生命”的心理定势和生命冲动。才能抓住形而上学的核心。从“生命现象”的视角出发,将使我们看清形而上学所包含的“启蒙精神”、“反思批判的自由精神”和“乌托邦精神”在促进“人的成熟”方面所具有的积极价值,同时也洞察到由于其“总体主义”、“非历史性”和“绝对主义”原则与真正的“人的成熟状态”之间的内在冲突,因此,形而上学的价值又是有限度的  相似文献   
36.
秦汉之前文学中的竹意象还不具有独立的地位,魏晋南北朝竹被纳入了文人审美的范畴,这一时期的文人或写竹之概貌,或赞竹之耐寒与坚贞,或于竹中寄托风流放达、隐逸、思乡之情,竹意象由此形成。唐宋文人或对竹细致刻画,或颂扬竹之虚心、孤标,或将个人经历、情感、志向、信仰等投射于竹,竹意象实现了其人格化与个性化的进程,中国文学中的竹意象成熟了。  相似文献   
37.
鲜于浩 《四川社科界》2007,(4):11-11,15
6月25日.胡锦涛总书记在中央党校省部级干部进修班发表了重要讲话。笔者以为,胡锦涛总书记“6.25”重要讲话是中国化马克思主义的最新成果——科学发展观趋于成熟的标志。  相似文献   
38.
一只苹果,当它还是一个青苹果的时候,人们便开始猜测它成熟后的样子。被人们热切的眼神关注着,苹果觉得很幸福。于是它盼着自己快快成熟,盼着自己快快脱离枝丫,盼着见到更广阔的世界,甜蜜的憧憬令它的脸不知不觉地红了。  相似文献   
39.
自从去年国务院调整节假日制度以来,形成了春节、“五一”、“十一”三个假日旅游“黄金周”。日前,我们对桂林市“黄金周”旅游情况进行了调查。  相似文献   
40.
葛亮亮 《阅江学刊》2012,4(4):137-143
"青春文学"的崛起是新世纪以来中国文坛最靓丽的景观之一。以"80后"为主体的青春文学作家,创作了一大批风靡国内的、以青少年为消费群体的文学作品,并在文学市场上取得令前辈作家侧目的成绩。从崛起到分化,再到逐渐成熟,青春文学走过了一段波澜壮阔的历程,成为和"纯文学"并峙的文学种类。尽管青春文学还显稚嫩,但随着青春文学作家的成长,我们有理由相信他们能写出无愧于时代的作品。  相似文献   
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