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141.
142.
孙瑞 《吉林大学社会科学学报》1996,(5)
质宫制度是战国时期出现的一个以法治军、整军经武的重要制度。当时的质官制度有明确的拘押对象;有严格的建造规定;有严密的防范措施;有专门的饮食制度和居住条件;有人质的行为规范及质宫中奖惩制度等。它的出现使列国军队的战斗力普遍得到增强。 相似文献
143.
144.
公元四世纪前期,由于胡族的侵掠及其所导致华北政局的混乱和社会秩序的动荡,使得汉族流民坞壁广泛出现在华北各地.流民坞壁是一个集生产、军事、政治功能于一身的社会组织.流民坞主除少数属于士族的中下层外,大都是寒门士人.严酷的现实环境促使流民坞主大多具有维护公义的立场、自我牺牲的精神、强烈的国家意识和鲜明的夷狄观.在胡族的军事压力面前,流民坞主之闻的合作关系极不稳定.同时,由于流民坞主与士族之间的社会隔阂和阶层矛盾,双方几乎没有实质上的合作,从而使流民坞壁在胡族的围困和攻略下,归于瓦解. 相似文献
145.
王保国 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
客卿是战国时期一个特殊的社会现象。客卿的产生归根结蒂是社会需求的结果。客卿产生的途径多种多样,以应对献策为主。客卿对战国局势发生了重大影响,秦国的历史在很大程度上是客卿执政的历史。东方六国也常常为客卿所左右。 相似文献
146.
根据我国五年规划编制流程。“十二五”规划编制包括前期研究、编制起草、论证衔接、审批发布4个阶段。目前。地方“十二五”规划编制工作也已全面进入编制起草阶段。大胆创新、科学谋划,以规划为指导寻找自身发展的薄弱环节。成为带头省区谋划“十二五”发展最重要的指导原则。 相似文献
147.
黄芸 《云南大学学报(社会科学版)》2006,5(4):30-34
由于养士之风在战国的普遍盛行,这样,"托"便成为战国士人在"仕"、"隐"之外的一种重要的生存方式."托"包括"托于诸侯"和"托于私门"两种.养士的权贵与寄食的门客之间有着复杂的"报"-"施"关系.本文尝试着梳理这一中国历史上有所本源的复杂关系. 相似文献
148.
正提高社区学习团队中男性成员的参与度,平衡团队间成员的性别比例,是当前社区教育中需要关注的一个问题。笔者认为可以从增强学习团队凝聚力做起,具体说有以下几点对策:首先,宏观规划,引领指导。通过前期宣传,加大社区老年人,尤其是男同胞的知晓率,有意识地引导他们挑选喜欢的团队,先进行了解,再选择加入。对于一些合唱类、舞蹈类的团队,可以抓住社区中的大、小 相似文献
149.
王鹏辉 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2014,(2):115-120
玛纳斯县域自清朝统一新疆以来逐渐聚居成邑,移民群体的生存活动形成地域社会。清代至民国前期的玛纳斯县域农业社会的形成蕴育了众多的庙宇,围绕庙宇广泛而多样的民间信仰活动成为当时城乡显著的社会现象,促进了移民的土著化社会建构。 相似文献
150.
中国近代,城乡联系不断加强,矛盾也随之加剧.城市攫取着乡村政治、经济、文化资源,却对农村的助推乏力.到20世纪前期,城乡关系失衡,一边是现代化程度日益增强的大城市,另一边是贫困落后的广大乡村.乡村在与城市的产品交易中地位下降,租税负担沉重,资金、青壮劳动力、社会精英纷纷流向城市,社会话语权渐失,乡村处于弱势地位,在江苏地区表现明显.这成为当时乡村群体性事件频发的结构性紧张因素之一. 相似文献