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71.
论交往的社会意义   总被引:2,自引:0,他引:2  
交往在人类社会的形成及发展中有着极为重要的地位。它与人类的生产活动共同组成了整个人类社会的运动过程,制约了生产力的发展,充当了生产力决定生产关系的中间环节,并和分工息息相关,相互作用,从而促进人类的生产活动及整个人类历史的发展。  相似文献   
72.
73.
e-Learning对于一家企业的经营管理究竟能发挥怎样的作用?具有哪些现实意义?其显性的意义主要有以下三个层面。  相似文献   
74.
75.
阿Q形象的美学形态到底是什么?是悲剧,还是喜剧?恐怕不能轻易作出判定。根据鲁迅对悲剧和喜剧所下的定义,透视阿Q形象,我们分明看到阿Q身上既有可贵的东西也有可耻的东西,也即是明显存在着有价值和无价值这样两种东西。据此我们有理由说,阿Q具有悲喜剧交融的美学形态,阿Q是一个典型的悲喜剧的结合体。  相似文献   
76.
身份作为一种标示的定义 ,它不是由血缘组成的 ,而是社会和文化的结果。我们生存在一个多元的社会背景下 ,面对的是一个充满可能性的空间。但正是因为这种多元和可能性使我们自身所处的位置变得模糊而不明确 ,个体身份被分裂成无依据的碎片 ,晃动不定。那么 ,如何弥合自我碎裂的身份 ,获得完整意义上的生存 ,是摆在我们每一个个体面前的一道新课题。  相似文献   
77.
北海道方言的语法特点之一就是自发助动词-rasaru。自发助动词-rasaru表示自发可能的意思。从形式上看,-rasaru的表现方法可以从动词活用上和词素音韵上加以总结;从句法上看,-rasaru接在他动词和自动词后面在文中起不同的作用;从意义上看,-rasaru起自发、可能、被动等作用。  相似文献   
78.
一切理解活动的发生都必须以理解对象的客观存在为前提,文本一经产生便具有了自身的意义,文本意义不因理解者的理解而改变,文本意义相对于理解者而言具有客观性。“读者赋予文本意义”的观点既不能避免自身的逻辑矛盾,也不符合人们理解活动的实际,并且在实际生活中产生了消极的后果,对此我们应当保持自觉的解释学意识。坚持理解的客观性原则对马克思主义研究意义重大。  相似文献   
79.
语气词是表示不同语气的主要手段之一.东安土话常用语气词有12个,分析它们的语法意义及语用功能,有助于了解东安土话语气词的特点.  相似文献   
80.
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