我看中国的鲁迅研究

当日本学者带着一种反思精神来接受鲁迅、韩国学者带着一种反叛精神来接受鲁迅的时候,中国学者在鲁迅研究中缺少了什么?假如反思我们自己,反思我们的文化,与其说鲁迅研究中的我们比日本、韩国知识分子少了什么,不如说中国知识分子比日本、韩国的知识分子多了什么。我觉得在中国文化包括我自己的内心当中多了三样东西:绅士意识,才子意识,流氓意识。     

才子情结与尤侗的杂剧创作

尤侗是清初最著名的杂剧作家之一,他的杂剧作品《读离骚》等创作于沦落不偶之际,既是他才情不得伸展的不平之作,也揭示了作为一位才华横溢的才子无处诉说,只能以历史扣问现实,并通过杂剧创作逞示才能、表达真正自我的创作心理。     

知音

崔虎臣是临川城第一个画家。早年间,崔虎臣开办了临川历史上第一个画行。临川诗文传统悠久,国学昌盛,自古就有“才子之乡”的雅益,于书画一道,却无人问津,因此生意单薄,渐渐的守业艰难。崔虎臣也不计较,仍一心一意守着画行,只是破衣破衫,再也寻觅不到艺人的风采。     

唐伯虎：真才子不风流

唐伯虎名寅,字子畏,江苏吴县人,他以诗、书、画三绝位列“明四家”之一。只因他早年生活放浪,刻过一方“江南第一风流才子”的闲章,加上明清两代的小说、戏剧、弹词中又编造他“三笑点秋香”的风流韵事,以致在后人的印象中,唐伯虎不仅是位杰出的画家,还是个风流才子。其实,历史上的唐伯虎,为人并不风流。     

如何只会写相思

柔风细雨的江南,是滋生爱情的温床。18岁的姑苏才子周瘦鹃暗恋了。他爱上上海务本中学“校花”周吟萍,一位活泼秀美、风姿绰约的富家千金。周吟萍豆蔻年华,善唱昆曲,牡丹亭游园惊梦诸折,均能琅琅上口。在务本中学一次联欢演出上,台上的周吟萍,生动俏丽,风华绝代,周瘦鹃一见倾心。     

舍不得让你下跪的男人

一、所谓的郎才女貌简兮爱陆羽,就像贪恋春日的暖阳.陆羽像是简兮世界的小太阳,似乎没了他世界就只剩一片让人绝望的灰暗.于是,简兮希望可以牢牢地将陆羽留在自己的世界.简兮在X大虽不是校花级别的女神,但也算是中文系名花一朵.而陆羽则是全校闻名的才子,还是风流倜傥级别的.总而言之,简兮和陆羽在一起真的就是传说中的郎才女貌.只是,简兮听此传言满脸愉悦,陆羽却不以为意.可能是简兮太过于陶醉以至于没注意到陆羽眼中显而易见的无所谓.     

王偁的生平及其诗歌创作

王偁是闽中诗派的重要成员,又是活动于永乐年间的"东南五才子"之一,在明初的诗坛上产生过重要影响.从这位诗人的生平遭际及其诗歌创作,可以了解到封建集权专制下作家的生存状况,进而探索明初诗坛日渐式微的原因.     

唐伯虎卖字画

唐伯虎是明代江南才子,相传他曾在杭州西湖畔卖过字画。一天,唐伯虎挂出一幅水墨画,画面上画的是一人牵着一只狗,逍遥自在。     

陆文学交游考略

陆文学即“茶神”陆羽。《新唐书·隐逸传》云:“陆羽鸿渐,一名疾,字季疵,复州竟陵人……上元初,更隐苕溪,自号桑苧翁,阖门著书……。诏拜太子文学,徙太常专太祝,不就职。贞元未,卒。羽嗜茶,著经三篇,言茶之原……祀为茶神。”他的别号除“桑苧翁”外,《国史补》载他曾自称“竟陵子”,《上饶县志·寓贤》说他曾号“东岗子”(《唐才子传》同)。而《文苑英华》收有一篇《陆文学自传》,欧阳修在《集古录·跋》中认为该文乃出自陆羽手笔,可见他又曾以“陆文学” 自翊。     

做人与幽默

清代的袁子才（枚）,风流倜傥,名噪一时,人称才子,又有“美食家”的雅号,所撰《随园食单》,二百多年来一直被南北勤行的师傅视为枕中秘籍。他曾说：“三年可出一个状元,十年出不了一只好火腿。”真可谓食不厌精,脍不厌细。