"NP1+是+VP的+NP2"句浅谈

本文主要讨论现代汉语里一种习焉不察的句式的特殊性.指出,由这种句式造成的句子依照抽象语义(Generalmeaning)大致可以分成S1、S2、S3.文章运用转换分析验证了S1、S2、S3三类句子的不同,并从V的性质以及NP1、NP2跟关系上初步探讨了这一句式多义性的内部规律.     

金岳霖的抽象观及其缺失分析

金岳霖的抽象观有其合理的内容和理论上的积极意义 ,但也存在诸多不足。它预设了许多前提以满足分析的需要 ;它有狭隘经验主义倾向 ;同时 ,它对抽象犯有绝对化对待的形而上学错误     

康定斯基：超越经验的视觉历程

康定斯基是引领欧洲现代艺术迈向抽象领域的关键人物 ,文章拟结合当时艺术发展的大背景来理解康定斯基绘画中的形式理念 ,也即从经验手段转至理性分析的抽象过程。论述涉及从表现主义到抽象主义的若干环节 ,最后讲到康定斯基如何奠定了现代设计艺术的“构成”法则     

论革命历史小说对传奇叙事的演绎及规范

17年时期的革命历史小说通常以传奇叙事演绎无产阶级革命崇高理想。传奇叙事在这个历史阶段处于两难位置:传奇叙事极大地弘扬了革命者的英雄气概,培养了人民对革命的自豪感;但因为英雄们的传奇性的过分膨胀也导致小说对革命意识形态的偏离。     

抽象行政行为审查体系的构筑

针对我国抽象行政行为泛滥的状况,其审查体系的不完善,公民的权利往往其侵害而得不到救济的现状,通过审视我国当前的抽象行政行为审查制度,总结我国实践经验,借鉴国外的先进立法经验,提出对抽象行政行为应建立行政与司法审查制度,进而探讨了审查抽象行政行为所应遵循的基本原则,并全面设想构建了抽象行政行为的审查体系。     

试论现代西方基督宗教伦理思想的历史演绎、多元发展与理论困难

现代西方基督宗教伦理思想在纵向经历了一个变动不已的历史演绎过程,从内涵看体现为"以神为中心的自我伦理"、"关注现实的社会伦理"、"面向全球的普世伦理"三个层面,其本身内蕴着难以解决的理论难题,即"宗教伦理的神学化"与"宗教伦理的人学化"、"宗教伦理的世俗化"与"宗教伦理的神圣化"、"宗教伦理的全球化"与"宗教伦理的本土化"的关系问题,探究并解答这三大难题,乃时代赋予我们的历史使命。     

复兴国际富人区——北京玫瑰园4期——Richelieu(黎塞留)

北京别墅市场兴起北美热,从根源上更趋近于一种对文化或建筑形式的青睐,也是对西方上流舶来品的一种高成本演绎.北美风格更多体现了一种生活的样本,溯源根本,这种形式的产生本身与阶级性息息相关.     

思维基本形式及其认识论意义

思维基本形式究竟有几种,这在学术界一直是个争论不休的问题。本文在简要述评有关思维基本形式几种流行观点的基础上,从哲学认识论的视角提出了笔者自己的看法,认为抽象(逻辑)思维、形象思维和直感思维是人类思维的三种基本形式,并对各自的认识论意义作了论述。     

享受Dior奢华诱人的购物乐趣

金秋，北京，星光现场，威尼斯电影节影帝夏雨现身雍和宫星光现场，与一队超级男模共同演绎了一段魅力十足的胡须秀，让德国博朗cruZer3的新品发布会的现场变成了崭新男性魅力的舞台。     

论装饰画

装饰是人类的基本欲求之一,也是一种最原始的本能。人类经过数千年的文化积淀,呈现在我们面前的是灿烂的装饰艺术。试从装饰的涵义来论述装饰画的形与色,历史与现代。