深化经济建设 打造繁荣沙湖——深圳市坪山新区沙湖股份合作公司

近年来，深圳市坪山新区沙湖股份合作公司围绕“三保”工作目标，以实践科学发展观为指导，立足社区实际，把握坪山新城区，大运会分会场建设和特区内外一体化三大历史机遇，在公司一班人的正确领导下，经过不懈努力与奋斗，各项工作均取得了较好的进展和明显的突破。     

改革开放30年系列之七 国家能力与文化产业的繁荣图谱

从十五届五中全会首次将文化产业纳入国家发展政策视野,到十七大提出社会主义文化大发展大繁荣,文化与改革开放、民族复兴共兴共荣,并助推国家软实力不断提升     

近代湘西桐油贸易研究

湘西桐油贸易在中国历史上曾经获得了巨大发展，尤其是晚清至民国时期，其发展尤其引人注目。近代湘西桐油贸易可分为初步发展、短暂繁荣和衰落三个时期。本文就此三个时期展开论述，分析湘西桐油贸易发展的情况及其兴衰的原因。     

徽州与景德镇瓷业的繁荣

徽州与景德镇相毗邻，两地历来联系密切。百姓交往频繁。徽州与景德镇一地的商业贸易历史悠久，远在唐代即开始了茶叶、瓷土贸易。明清时期，由于徽商的崛起，流寓景德镇的徽州人更多了。并在这里建立了会馆．他们的活动不仅促进了该地商业的繁华，也为景德镇瓷器业的发展和繁荣做出了不可磨灭的贡献。     

试析河南汉代经济繁荣的原因

河南汉代经济繁荣有四条主要原因：优越的地理环境为其发展提供了便利的交通和物质资源；发达的科学技术为其发展提供了进步的生产力；先进的经营管理体制调动了生产者的积极性，解放和发展了生产力；诸郡国历任守相励精图治为其发展提供了良好的政治环境。     

论辽代中京地区的开发

辽中京地区真正意义上的开发和利用,是从辽代后期(1007年)开始的。由于辽代的都城南迁到辽中京地区境内,使辽中京地区一跃成为当时我国北方地区的政治、经济、文化中心。这种盛况一直持续到金代初期。因此,辽中京地区在辽代后期的150多年中得到了空前的开发和利用,也是辽中京地区在历史上最繁荣的时期。     

试论大溪文化时期城头山住民的社会形态

城头山遗址从大溪文化到石家河文化,历经两千多年风雨.根据城头山遗址的最新考古资料,从墓葬习俗和生产工具等方面加以分析判断,初步证明了大溪文化时期的城头山住民,经历了从母系氏族繁荣末期向父系氏族的过渡,并在大溪文化后期率先进入父系氏族公社阶段.这对大溪文化属于母系氏族公社的传统观点是个冲击.     

多年后重回故乡变化惊人

城市的繁荣是狭隘的繁荣,而农村的繁荣才是真正的繁荣。毕竟中国的绝大多数土地在农村,绝大多数人口在农村,只有中国农民的富裕才是真正的富裕。让我们随着作者回乡的脚步,走进山村,走进农舍,走进希望的田野——     

大灾兴诗 群星璀璨——从抗震救灾诗谈新诗的振兴与繁荣

汶川5·12大地震后温家宝总理于第一时间亲临第一线领导和指挥抗震救灾。他于百忙之中亲临北川中学师生安置点，在高三（1）班教室的黑板上写下了四个秀丽俊俏的大字：“多难兴邦”。“多难兴邦”是中华民族几千年历史的一个科学总结，代表了一种民族精神。“多难兴邦”符合辩证法。“多难”本是坏事，在一定的条件下矛盾向其对立面转化。“多难”激发了广大群众奋发图强的斗志，成了号召人民的“集结号”。全国人民的无私忘我的抗震救灾事迹惊天地，泣鬼神，共同唱响了一曲感天动地的英雄凯歌。     

建设和谐文化 推动社会主义文化大发展大繁荣

胡锦涛同志在党的十七大报告中，以“推动社会主义文化大发展大繁荣”为题，对文化建设进行系统阐述。报告指出，“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化的前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。”当前，推动社会主义文化大发展大繁荣，尤为重要的是建设社会主义和谐文化。