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41.
42.
本文从审美角度赏读《郑人买履》,揭示了郑人从头到脚都散发着呆气,批驳了郑人怪诞的思维逻辑。展示了四个场景,让人们嘲笑无价值的丑的东西,既肯定了有价值的美的东西,又从中获得一种情感的愉悦和理性的启迪。人们谈《郑人买履》时,既有忍俊不禁的感觉,又能从笑中品味到一缕淡淡的苦涩。这种悲喜交集的艺术效应,显示出《郑人买履》所独有的审美价值。 相似文献
43.
友谊宾馆来了柬埔寨贵客1970年,朗诺在柬埔寨发动政变,推翻了西哈努克亲王为首的柬埔寨王国政府。当时西哈努克亲王正在苏联访问,突然发生的政变使他不知所措,有家不能归。而苏联政府也没有明确表态是否让他留在苏联,就在他进退两难的时刻,周恩来总理代表中国政府表示欢迎西哈努克亲王来北京,将为他提供一切可能的帮助直至恢复柬埔寨王国政府的合法权利。当年以西哈努克亲 相似文献
44.
王雪 《中山大学研究生学刊(社会科学版)》2011,(1)
从1994年初由外汇额度留成转变为强制结售汇制度以来,我国外汇制度经历了多次变革,直到2007年我国实现了意愿结售汇。结售汇制度约束并影响着市场主体银行、企业的行为。对微观主体行为的研究有利于对外汇制度的衡量、制度设计具有指导意义。本文主要探讨企业持汇行为,首先在投资需求下建立企业最优持汇规模模型分析企业持汇量影响因素,然后在理论模型基础上通过2002年第1季度到2009年第2季度数据分析在交易需求与投资需求下企业持汇量影响因素,最后在此基础上通过虚拟变量的建立探讨结售汇制度中对企业经常项账户外汇限额要求的变动是否对企业持汇量产生显著的影响。模型结果表明外汇限额的放松对企业持汇量有显著影响,使得人民币市场在逐步实现市场化;随着结售汇制度的放松减缓了外汇市场扭曲的供求关系。 相似文献
45.
通过对"人性化设计"内涵的初步阐释,结合其发展历程,提出"可持续发展式人性化设计"的命题并对其特点进行初步分析.这对于解决人类社会、技术(设计)及环境之间的矛盾具有一定的现实意义. 相似文献
46.
饶恒久 《中国石油大学学报(社会科学版)》2006,22(6):52-55
随着经济社会改革的快速推进,我们的文化价值观体系遇到了严峻的危机与挑战。如何正视这一危机、应对这一挑战,这是知识分子当下一个紧迫的课题。从中国传统的“士”的文化传统和西方人文知识分子的文化精神看,“持世救偏”都是知识分子、特别是大学知识分子义不容辞的历史使命。当前,知识分子担当这一历史使命,着力点应在五个方面。 相似文献
47.
48.
边境不仅仅只有政治、经济上的意义,更有文化和审美上的意义,文学意义上的边境实现指的是实现了后一方面的意义。对于万叶歌人大伴家持而言,边地里日本的山河不仅仅是仕官地和失意地,也是他文学精神的凝聚场所和《万叶集》的最终编定地,充分肯定它们在日本文学史上的意义是本论展开的重点。 相似文献
49.
刘俊海 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2021,46(5):130-142
在《公司法》即将迎来第六次修改之际,明确股权代持的法律性质和效力有助于在鼓励投资兴业与维护交易安全之间实现动态平衡与同频共振。鉴于信托法承认信托财产的独立性和信托义务的严格性,除非隐名股东与名义股东另有特别约定,应运用信托关系去解释和梳理股权代持关系。要基于“法无禁止即可为”的现代法治理念,充分尊重和有效保护股权代持的效力。股权代持关系的效力包括对内和对外两个维度。就对内关系而言,要大力弘扬契约精神和信托文化,要全面夯实隐名股东的知情权、收益权、股权行使策略调整权、股权处分撤销权、名义股东解任权、治理参与权和显名权等一系列权利。就外部关系而言,外观主义是化解隐名股东与善意第三人之间权利冲突的基本原则。善意取得制度适用于股权代持情形,有助于维护交易安全,改善股权流动性。在强制执行程序中,隐名股东也应礼让名义股东的善意债权人。但若名义股东的债权人明知或应知名义股东与隐名股东之间的股权代持关系,则不适用外观主义原则。为尊重当事人意思自治,对股权代持的效力应采取“原则有效、例外无效”的价值取向。为严格限定无效股权代持协议的范围,建议导入“三步法”思维,精准识别效力性规范。裁判者援引“公序良俗”确认股权代持无效时更应慎之又慎。 相似文献
50.
人格理论是历代思想家关怀人生、追求理想、完善成人之道的理想结晶.孟子以大丈夫为培养目标,以居仁由义为核心内容,以性善论为基石,创设了理想的人格理论.为了成就理想人格,孟子提出了从心内求、持志养气、意志磨砺、反求诸己等一系列的实现途径.认识和把握孟子的理想人格理论,对当代的人格教育和人格建设具有重要价值. 相似文献