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51.
人格理论是历代思想家关怀人生、追求理想、完善成人之道的理想结晶.孟子以大丈夫为培养目标,以居仁由义为核心内容,以性善论为基石,创设了理想的人格理论.为了成就理想人格,孟子提出了从心内求、持志养气、意志磨砺、反求诸己等一系列的实现途径.认识和把握孟子的理想人格理论,对当代的人格教育和人格建设具有重要价值. 相似文献
52.
黄宗羲的政治思想一直以来就是众多学者研究的重点,他对君主专制的反思与抨击,让后世不少学者因此而认定黄宗羲的政治思想属于西方式的民主思想。这遭到了另一些持“民本论”观点的学者质疑。“本”“主”之争由此贯穿黄宗羲政治思想研究始终。这样的争论之所以难有结果,关键在于学者们把关注的重点仅仅放在其政治思想上,而没有去挖掘其思想背后的哲学根源。 相似文献
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《管子》一书天人关怀中的持满思想依“人与天调”向度 ,根基立在“持满者与天”。持满 ,既有天道之本体根据 ,又系人道之辩证所为。即便功名成亏 ,也符合“持满者与天”之理。天人关怀中的持满有道 ,具有存在论意义上的持满关切 (先与后、忧与乐、生与死 )。辨析《管子》一书天人关怀中的持满思想 ,可以发现其持满有道观念中既具有丰富的德性意识 ,又具有深厚的人文意蕴 相似文献
57.
以实物和文献资料相互印证,确认邺城大总持寺。通过对其所处位置、寺塔样式和多院分布等因素的分析,综合判断该寺殊胜地位、杂密信仰及建筑技术等方面的传承。推论大总持寺显、密兼修,并解释其形成的社会、政治原因。 相似文献
58.
周振鹤 《复旦学报(社会科学版)》2007,(3):25-32
公元1753年一南京船漂着于日本八丈岛,船上带有441种中国书籍。这些书籍的内容被写成《戌番外船持渡书大意书》,成为一份重要的书籍史研究资料。本文以《大意书》作为例证,分析了清乾隆时期中日书籍交流情况,并进而探索大意书内容在中国目录学与版本学研究方面的重要意义,从而建议有计划地进行江户时代持渡书书目、大意书与中国公私书目、及今日馆藏书目的比较研究,以扩大书籍史的研究范围并提高其水平。 相似文献
59.
相关主体的筹资能力,是支持经济欠发达地区城乡居民基本养老保险制度可持续发展的条件之一。以财政收入、居民纯收入等为指标,静态和动态测算分析湖南武陵山片区地方财政和居民个人主体的筹资能力。静态测算表明,财政筹资主体有完全的筹资负担能力,农民主体的最大筹资能力为500元。动态测算分析后发现,在未来20年,农民主体的最小筹资能力为300元,最大筹资能力为1 500元。为保证城乡居保制度的健康可持性运行,湖南武陵山片区需要发展特色经济,增强财政和个人主体的筹资能力,需要科学划分省财政与县(市区)财政之间的责任。 相似文献
60.
在对岷江上游典型流域研究区实地踏勘和定位观测的基础上,综合利用ETM和ASTER遥感数据、地面实测数据和常规观测数据等资料,结合森林水量平衡原理,建立了岷江上游典型流域林冠截持降雨遥感信息模型。以遥感图像中单个像元作为测算单位,对模型参数叶面最大持水度、覆盖度、叶面积指数(LAI)进行了计算,并对岷江上游毛儿盖地区林冠截留降雨量进行了反演。并利用研究区实测数据、生态环境本底遥感调查数据和水文气象数据对上述模型反演结果进行验证和精度分析。结果表明,模型反演结果精度较高,能较好反应研究区植被冠层截留量的实际状况。 相似文献