求索精神的价值蕴涵

求,则追其源,孔子说:“我非生而知之者”,是“敏而求之者”;索,则探其本。《周易.系辞》写道:“探赜索隐,钩深致远”。求索者,求立身之道,索立身之法,追求、探索者也。求索是一种态度,一种积极的人生态度,一种不断追求卓越、追求完美的态度。“求索”简明扼要,内容丰富。一、“     

明代单折戏的繁盛与家乐戏班之关系

明代中后期单折戏一度繁盛,作为一种特殊的戏剧形式,单折戏的繁荣与明代家乐戏班的繁盛相互适应。单折戏的形式特点与家乐戏班的规模相适合;家乐戏班演出形式的多样化使单折戏登上了戏剧舞台;明后期的一些失意文人不仅是家乐戏班的班主,同时也是单折戏的创作者。家乐戏班与单折戏之间相互契合,促进了单折戏的发展和繁荣。     

小学英语“引、探、练”三步教学模式的运用

英语作为小学教学中的重要学科,其教学水平的提升可以充分调动学生的学习兴趣,为学生更好的适应社会发展提供大力支持。同时随着新课改的不断落实,教师需要重视对自身教学理念的不断更新,注重对教学效率与效果的提升。本文对“引、探、练”三步教学模式的作用进行分析,并对开展三步步教学模式的途径进行探索,以促进小学英语教学的高效开展。     

陶渊明从忠君、有君到无君观念论文释解——魏正申研陶的学术贡献论（三）

魏正申在《陶渊明探稿》、《陶渊明集译注》、《陶渊明评传》、《20世纪陶学论著》和《陶渊明及其研究论》都对“隐逸”说和“忠愤”说诬贬陶公之论予以驳评。在《探稿》里,以《论陶渊明社会发展阶段观》、《论陶公的桃花源思想之三重表述》、《陶渊明的无君论思想之我见三文》在《评传》第二编“陶渊明君臣观念论”里,     

清代戏曲剧目探考

<虎媒记>、<翻西厢>、<青风剑>等清代戏曲作品,其归属、性质等,还存在一些问题,有待进一步探索;而方以智的<锦缠玉>、宋征璧的<寄愁轩>,在各种戏曲书录中均未见著录,对此有必要进行考辨和补遗.     

寻找民族文化之根--云南文学文本中出行与回归模式探略

中国80年代兴起的寻根文学热,是对世界性的回归原始思潮的呼应.与此同期或稍后,云南文坛也开始了自己的寻根文学创作,与全国或世界性寻根文学的普遍走势所不同的是,云南文学中的寻根主体大多为少数民族作家,他们所要寻找的是自己的民族文化之根,因而他们的寻根之旅是横跨在出行、回归模式上的,而且该模式的起点和终点都是原始的乡村社会,一种与城市社会相对立的社区形态.云南文学文本中何以产生如此独特的寻根文学特征呢?我们将从少数民族作家的人生经历、文化观念等角度切入,对寻根文本叙述模式作一探讨,以揭示其与全国乃至世界性寻根文学文本的相通与殊异之处.     

“折若木以拂日兮”补释

对《离骚》中的“折若木以拂日兮”一句的解说,历来意见分歧。拟就前人说解加以取舍补充,解“折”为“使弯曲”,解“若木”为“落木”,解“拂”为“挡住”,意思是,屈原使若木弯曲,挡住太阳下降的路线,使之稽留天上,这样可以多争取些时间,俟君醒悟,自己也可寻求知音,共同实现自己的美政理想。     

制度的科学制定与探讨

制度建设、制度创新己成为推动社会进步和建立和谐社会不可缺少的重要措施和手段。如何科学地制定制度和执行制度,既是一个十分重要的理论问题,又是一个不可忽视的现实问题。制度方面的基本问题主要包括制度的基本概念、制度的本质和特点、制度的分类、制度构成要素、制度的功能和作用、政策与制度的关系等等;而制度规范体系的完整构筑,包含了制度体系的基本结构、制度体系结构内容、制度体系的内部逻辑关系等若干关系的建立与安排;制度的科学制定应遵循一定的理论依据和现实依据。在制度的制定中要坚持一定的制定原则。要充分考虑假设、博弈、预期等若干因素;除此之外,制度的制定要运用科学的制定模式来确定。     

杨柳依依总是怨离愁--古诗词中杨柳的离别意蕴琐谈

在中国传统文化中或许是柳枝柔长的特征跟人的离别、相思感情的缠绵有相通之处,因此,就有了"折柳赠别"之风俗,杨柳以其独有的特质点缀着古典诗词,抒发着人们不愿离别,"用柳相留","折柳赠别","见柳伤别" 的离愁别怨.