避开办公室是非

你是否曾遇到这样的状况：上司经常当着属下的面和老板争吵，同事都感觉上司会被炒鱿鱼。虽然上司没有把你拖到办公室里诉苦，但经常在办公室里谈论老板和公司的负面消息。于是你不得不感到非常困惑：虽然觉得自己的上司不错，但更希望保有现在的工作；上司这样做，会不会累及整个团队；本人实在不想成为被上司摆布的一粒棋子，成为牺牲品。     

宣化冈拱北的建立及变迁

修建拱北是伊斯兰教苏非学派的特征之一。“拱北”一词就其字面意思而言，仅为一种建筑形式，并无宗教意义。自七世纪伊斯兰教苏菲学派传人中国以后，有许多苏菲先哲、前贤、大师长眠于中国大地，鉴于他们品德高尚、学识渊博，嘉言懿行堪为师表，人们便为他们修建纪念亭(拱北)以示尊重和怀念，这从伊斯兰教在中国的发展历史看，是非常自然的事情。     

王蒙的人际准则

1.不相信那些一见了你就夸奖歌颂个没完没了的人。2.不讨厌那些曾经公开地与你争论、批评你的人。3.一般不做自我辩护,但可以澄清一些观点、一些选择、一些是非。4.一时弄不清或一时背了黑锅也没     

致退休的父亲

天道酬勤晋六旬,蓦然感叹世艰辛。素来得失人难料,远去是非谁较真。且趁流云登五岳,维持风烛照三秦。闲暇莫怨夕阳晚,好创人生第二春。致退休的父亲@彭德华~~     

中国离发达国家有多远？

这两年，尽管经济高速发展，中国的人均指标依然排在世界水平的后面，还有很多人没有摆脱贫困，可是，“盛世”的呼声早已此起彼伏。虽然我们在有些方面已经走在了世界的前列，尤其是中国的一些大城市的基础建设已让一些发达国家望尘莫及，但是，真正的发达国家到底是什么样呢？     

从《齐物论》一文看庄子之“辩”

《庄子》是研究道家思想的一部重要著作,《庄子》之中,又以《齐物论》篇为其哲学思想的精华。《齐物论》中庄子认为,辩论的起因,皆由于人们"自是而非他"。"自是而非他"的起因,又是因为辩论的人在其自觉理由下的不自觉的成心、成见、嗜好及情识,这才是人自是而非他的真正理由之所在。但人在辩论中并不称其为理由,或者根本就没有意识到它的存在。争辩各方沉溺于是非争执的漩涡,就好似一群争"朝三暮四"、"朝四暮三"的猴子一样,以至于劳形累心,精神疲困,却不知所争毫无意义……"辩无胜"。争辩的最高境界其实是"大辩无言",因而不如"和之以天倪"……即顺任事物本然的状态,而不加以主观意念的分别。如此,精神不为劳形累心的争辩所困蔽,而从局限性的对待中超拔而出,遨游于无穷之境。     

庄子的“彼此是非”不是在认识论意义上说的

通行的观点认为,庄子在<齐物论>中谈到彼此是非的问题,是从认识论的角度谈的.这种观点将"彼此"理解为"那个认识主体、这个认识主体",将"是非"理解为"正确、错误".但这样来解释庄子有关的话语是不通的.实际上,庄子的这段话是从本体论意义上说的:"彼此"是指"当下不存在的事物、当下存在的事物","是非"是指.存在,不存在",这样来解释庄子的这段话,意思十分清楚.它并非像人们通常所评价的那样是怀疑论和诡辩论,而是充满了辩证法     

医学新理念：道德健康

当今人们都普遍重视躯体健康，但对精神健康却重视不够，尤其极少关注道德健康。道德健康作为精神建设的内涵，其内容包括：健康者不以损害他人利益来满足自己的需要，具有辨别真与伪、善与恶、美与丑等是非观念，能按照社会行为的规范准则来约束自己及支配自己的思想和行为.     

浅谈中国人口老龄化问题

随着社会经济和科学技术的高速发展，以及我国计划生育政策的继续推行，我国已经提早步入了老年型人口国家的行列。截至1999年10月1日，我国60岁及以上的老年人已达1.26亿，占总人口的10％。随着这一客观现实的到来，正确地认识中国人口老龄化发生的原因、运动的特点以及对社会经济发展的影响是非常重要的。一、中国人口老龄化提前到来的原因社会经济和科学技术的高速发展是我国人口老龄化提前到来的主要原因。随着医疗卫生条件的不断完善，社会文明程度的不断提高，我国人口的出生水平、死亡水平都不断下降，平均预期寿命不断延长。1950年…     

论《齐物论》的内在思想线索

在《齐物论》中，庄子实际上是从四个层次来论证怎样才能在悟道上算是达到了一个足以令人赞叹的境地，即最高的层次是“以为未始有物者”，其次就是“以为有物矣”，再次就是“以为有封矣”，最后就是“有是非”。庄子认为处在最后一个层次的人没有体悟到大道的精神，使“道之所以亏也”。