全文获取类型
收费全文 | 1558篇 |
免费 | 43篇 |
国内免费 | 13篇 |
专业分类
管理学 | 125篇 |
劳动科学 | 7篇 |
民族学 | 55篇 |
人才学 | 15篇 |
人口学 | 1篇 |
丛书文集 | 400篇 |
理论方法论 | 86篇 |
综合类 | 826篇 |
社会学 | 89篇 |
统计学 | 10篇 |
出版年
2024年 | 10篇 |
2023年 | 42篇 |
2022年 | 63篇 |
2021年 | 71篇 |
2020年 | 54篇 |
2019年 | 60篇 |
2018年 | 32篇 |
2017年 | 58篇 |
2016年 | 63篇 |
2015年 | 64篇 |
2014年 | 93篇 |
2013年 | 80篇 |
2012年 | 108篇 |
2011年 | 89篇 |
2010年 | 102篇 |
2009年 | 74篇 |
2008年 | 97篇 |
2007年 | 89篇 |
2006年 | 57篇 |
2005年 | 59篇 |
2004年 | 47篇 |
2003年 | 46篇 |
2002年 | 30篇 |
2001年 | 33篇 |
2000年 | 32篇 |
1999年 | 18篇 |
1998年 | 13篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 7篇 |
1995年 | 6篇 |
1994年 | 3篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 2篇 |
1990年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有1614条查询结果,搜索用时 15 毫秒
81.
王媛 《青春岁月:学术版》2015,(7):28-30
老舍作为中国当代文化的巨人,不但在中国现代文学史上独树一帜,在语言的应用上也别具一格,形成了自己独具魅力的语言风格,“京味儿”是其语言艺术特色中最引人注目的一大亮点。本文就其作品《骆驼祥子》,浅析“京味儿”语言在运用过程中的特征。 相似文献
82.
政校合作的人才培养模式的实践与思考 总被引:1,自引:0,他引:1
高职教育培养高级技术型、应用型人才,其特点是实践技能强。但绝大多数高职院校仅凭自身的教学设施很难达成这一培养目标,而通过政校合作的培养模式,可以很好地解决该问题。 相似文献
83.
比较赵树理和汪曾祺小说艺术风格,指出二者虽均系中国味的小说,但其风格迥异,并从文化的大视野探讨二者小说风格形成的根源,考察赵树理小说的入俗美和汪曾祺小说的素朴美在结构、语言、人物形象等层面的表现。 相似文献
84.
老子无为而治的社会观论析 总被引:1,自引:0,他引:1
春秋战国时期,在治国方略上出现众多派别的主张,老子作为道家学派的代表,对持“有为之政”的各派别思想展开了猛烈的批判和抨击,极力倡导“无为而治”的思想,从另一个角度表现了强烈的社会关怀意识和爱民治国的责任感。老子还构想了与其“无为而治”思想相统一的“小国寡民”理想社会。 相似文献
85.
86.
87.
88.
转变政府职能,是推进政府机构改革必须解决的一个问题。实现“四个分开”,即政市分开、政企分开、政事分开、政社分开,是问题的关键。政市分开:转变政府职能的基础实现政市分开首先需要弄清政府与市场的关系,界定政府与市场的职能,明确政府应该干些什么,不应该干什么。政... 相似文献
89.
人类通过文化创造不断解放自身,创造理想的世界;反过来,文化给人和人的生存提供了规训和框定。这种规训和框定,就人类整体而言,代表积极的力量。但具体到个体,当其现实生存与文化的框定存在距离的时候,文化的框定便有可能使人陷入矛盾、焦虑,甚至导致生存的危机。《天津俗人》对此有深刻的挖掘和展示。如何弥合指向抽象、整体的人的文化规训与具体的人现实人生之间的裂隙,是任何时代任何文化中的人们共同面对的问题。 相似文献
90.
坚定中国特色社会主义道路,必须要以史为鉴,摒除历史虚无主义误区。中国特色社会主义道路是科学社会主义在中国的胜利,是党和人民的历史选择,是中华民族精神追求的现实写照,是人类社会发展的新模式。祛除历史虚无主义迷雾要处理好人民群众的历史主体地位问题,对历史人物特别是领袖人物的评价问题,历史联系性的问题,认清历史趋势把握新的战略机遇期的问题。 相似文献