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131.
论思想政治教育的当代主题   总被引:1,自引:0,他引:1  
在经济全球化、社会信息化的时代背景下,思想政治教育的主题也必然发生变化.思想政治教育的当代主题就是努力创新,与时俱进,牢牢把握先进文化的前进方向,在目标、内容、模式等诸方面进行调整,以发挥强大的社会整合作用,重建社会认同,为全面建设和谐社会服务.  相似文献   
132.
从四个方面评析了诺曼·福斯特建筑思想的特征,分析其建筑设计理念,从思想根源和创作实践上把他的作品与高技派区分开来,阐述其设计思想的主要精髓,即对技术工艺的偏爱,对环境,文化传统与生态平衡的重视。  相似文献   
133.
为进一步促进市场经济的发展,文化因素至关重要。中国传统文化博大精深,但其糟粕部分已经给经济带来了负面效应,美国和日本“文化制胜”的范例,对于我国由传统文化向现代文化的转变是十分必要的。  相似文献   
134.
道德是人们关于善与恶、正义与非正义、公正与偏私、光荣与耻辱的观念和行为规范的总和。职业道德是指从事一定职业的人们在其特定的工作或劳动过程中所应遵循的道德规范和行为准则。公务员是国家行政机关的工作人员,公务员的职业道德是公务员在行政管理工作中应遵循的道德规范和行为准则,它主要包括政治道德和一般道德。  相似文献   
135.
美国著名哲学家罗蒂在对传统形而上学进行批判的同时 ,构建了其“后哲学文化”。在这种文化中 ,没有那一个文化部门再具有特权 ,哲学、科学、文学、政治等文化部门都是平等的 ,而且哲学只是一种教化哲学 ,其实罗蒂的后哲学文化是一种实用主义的文化观。  相似文献   
136.
企业文化的产生有其独特的历史渊源,它的发展,受到社会文化、社会环境、社会体制的制约。企业文化的实质是社会文化在企业中的具体化。接受非本土的社会文化是会产生融合成本的。而民族传统文化与企业文化结合,成本是最小的,效果是最佳的。中国传统文化有其积极的一面,也有不足的地方,中国企业要扬长避短,用传统文化构筑企业文化。  相似文献   
137.
略论日本侵略者统治东北的主要手段   总被引:1,自引:1,他引:0  
“九·一八”事变后,日本侵略者为巩固其殖民统治,炮制伪满洲国傀儡政权以实行政治欺骗,建立殖民地经济以实行经济掠夺,进行军事围剿以镇压抗日活动。日本统治东北14年之久,欠下了中国人民一笔大大的血债。  相似文献   
138.
网络既传播信息又传播思想 ,成为思想政治工作阵地的新领域。认识网络的特点及其对思想政治教育工作的挑战 ,对研究探讨网络条件下构建高校思想政治教育工作的新机制、新形式具有重要的意义  相似文献   
139.
近年来国内保守思潮兴起,一些学者对学衡派进行重新评价,并有明显蹈高的倾向,因而引发了学界关于学衡派功过得失的争论.本文结合具体的历史境遇,拟对其中有争论的三大问题,即文言与白话、传统文化和西方文化进行梳理,以期作出较客观的评价.  相似文献   
140.
文章对土家族传统器物进行考察研究后指出,土家族传统器物可分为生产工具、生活用具、文化用品、祭祀用具、战争武器和体育器材等6大类,并对器物与民族精神,信仰礼俗、文体活动、审美情趣、科技知识的传承关系进行了探讨。  相似文献   
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