弘扬大禹三重身份所属文化内涵 建设西蜀羌乡大禹故里文化区

大禹是中华民族国家文明始祖、华夏民族人文始祖、是道教祖圣。大禹起码具三重文化身份:一是以儒家文化为代表的礼乐文化的开创者;二是神话人物;三是道教祖圣。古籍记载"禹兴西羌"。大禹所生长的"西羌"就是西蜀羌乡。西蜀羌乡至今连成一片,这片羌乡就是大禹的故乡。     

胡适故里行

绩溪县始建于唐朝，因境内有缓缓流淌的乳溪、徽溪流离复合而得名，逶迤的黄山山脉自西入境起伏东伸，坐落浙江的天目山自东而至，将全县划作了大南北。近半个世纪以来，除清凉峰自然保护区外，该县先后已发现有新石器时代遗址、国家级、省级保护的宗祠、庙坊多处，还有村村庄庄随处可见的古代民居、关隘、石桥、洞窟及散落的老百姓家中的字画、铜钱金银文物等，而位于绩溪县的上庄村的胡适故居则是现代最著名的一处。     

“董永故里”新探源

"董永故事"是中国古代"四大民间传说"之一,董永籍贯也有"山东博兴"、"江苏东台"、"湖北孝感"等多种说法.其实"董永故里"在山西运城地区的万荣县小淮村,那一带有"董氏家族"、"董永墓"、"槐荫坡"、"石门桥"、"傅家庄"等完整的"董永故事原生地"环境.有关方志史料还有"魏·孝子董永"的记载,可见"董永故事"的播迁,是因为战国末年战争动乱引起的移民所造成.     

老子故里论考

关于老子出生之地,史学界历来存在着争议,主要观点有三种：一是老子是河南鹿邑县(楚苦县)人,二是老子为安徽涡阳人,三是老子为安徽亳州市谯城区牛集镇人。尤其是前两种观点一直争执不下,而老子是亳州人的观点最值得商榷。虽然历史文献、方志等材料的记载并不统一,但对相关材料进行综合研究分析并实地考证之后,可以认为老子故里应当在楚国苦县,具体位置在今天周口市涡北镇和亳州市谯城区安溜镇一带的涡水北岸附近。     

寻踪：NO.5“李白故里”之争

《重庆社会科学》作为综合性社会科学研究的重要学术阵地和出版载体,恪守“全国视野、重庆个性”理念,专题策划与深度研究并举。从2010年1月起,新辟独立于学术论文之外的“寻踪”板块,围绕公众在一个阶段密切关注的社会文化领域重要人物或重大事件,独立推出系列主题策划。每期一个主题．全面梳理,全景式回放,搭建争鸣、互动平台,并延伸阅读,帮助读者在社会转型进程中洞悉历史,熟稔社会,增强文化印记,客观看待和理性评估,进而引领社会文化趋向,引导社会文化思潮。     

李白故里行

近日,跟随《人民文学》采风团,我来到了李白故里。李白从5岁起,一直生长、生活在绵州彰明县(即今天江油市)之青莲乡。江油人民,妇孺皆会讲李白——他的家世、出生、求学、成长、成就,他的正史、野史、逸事、神话、传说……蔚为大观,走到哪儿听到哪儿。上个世纪60年代,江油就建起了李白纪念馆,花园式的格局,有山有池,有亭有庙,俨然一座大公园;近年来又修复了李白故居陇西院、李白祭祀祠堂太白祠、李白衣冠墓、李白洗墨池、李白磨针溪等等;现在,又依凭着市区最高的山势,在山顶上新修了一座太白楼,那拔地而起的制高点上,那四层重檐的建筑风格,…     

莎翁故里看莎剧

出伦敦城驱车向西北方疾驰100多公里，便到了多少人慕名神往的世界大文豪莎士比亚的故里——斯特拉弗城。说是城实际是个小镇，只有2万多人口，但非常漂亮：古色古香的房子、绿茵茵的草地、嬉水的白鹅、色彩斑斓的游艇……与拥挤、嘈杂的伦敦城形成了鲜明的对比。1564年4月24日，一代大文豪就诞生在小镇一幢很普通的两层小木屋里。23岁之前的他，在这里上学，帮助做软皮套工匠的父亲干活，并度过了他一生中大约一半的时光。1589年他去伦敦谋生，先在剧场打杂、也演过戏，后改行当编剧，从此开始了辉煌的创作生涯。天才加上磨难，把他的艺术…     

建国65周年回眸：蜀地红色故里探寻——四川红色旅游：打造长征丰碑、伟人故里、川陕苏区

四川是邓小平、朱德、陈毅等老一辈无产阶级革命家，黄继光、江竹筠等革命先烈，郭沫若、巴金等现当代文学大家的故乡。为了新中国的建立，沧桑正道之上，数以十万计巴蜀儿女血沃热土。昔日故里，今日成为缅怀伟人的载体、红色旅游的重要组成部分。     

拜访孟庙

孟子故里在中国邹城历史上有个很山东的名字——“邹鲁”，这个名字，透着古意、情义和文化，自古广为人知。那春秋的山水，藏龙卧虎，承接宋元，孔子和孟子作为中国历史上的“至圣”和“亚圣”，恒静无言地穿越岁月风尘的沧桑，令今人膜拜。     

皇甫谧故里考

文章对历史文化名人,魏晋时代著名的文学家、历史学家、教育家和针灸医学家的家世与生平事迹作简要介绍,论证了皇甫家族从西汉至晋代世居安定朝那县,且进一步论证了古朝那位于今固原市与彭阳县之间四五十里处,并对后人误指皇甫谧为甘肃灵台籍人的原因进行了分析。