伊斯兰宗教哲学研究新作——《伊斯兰宗教哲学史》评介

由中国社会科学院哲学研究所研究员王家瑛主持的国家社会科学基金项目《伊斯兰教哲学史》,是国内第一部详细阐述伊斯兰宗教哲学的学术著作。该书将哲学与宗教融为一体,将两者纳入统一的系统建构之中,以哲学视角或哲理诠释其教义的深层意蕴,揭示哲学与宗教两者所固有的内在一致性。这种“内在一致性”是基于哲学与宗教所反映的同一社会、同一     

平衡性认知理论的法学案例教学应用

本文从剖析当前法学课程案例教学中出现的弊端出发 ,主张以平衡性认知理论对之进行改造和重塑 ,力求处理好案例教学与“双基”知识系统化、教与学、案例教学与课程考核、课内教学与课外教学等几方面的关系。文中设计了由初识型、巩固型、测试型和研究型四种案例为基本构成的案例教学模式 ,并介绍了一些新的操作方法     

PSC测试"识字"题目的失分与对策

普通话水平测试(PSC)虽然不是文化水平的考核,但是离不开文化水平作为基础,尤其是汉字的识记,直接影响着普通话水平的测试成绩。测试中,应试者第一二题出现的谬误应该引起语文工作者的注意,如何进一步改进教学方法,提高教学效果,是普通话水平测试给我们提出的新课题。     

高教教法泛论

我国已进入高教大众化教育阶段,当前保证和提高教学质量显得十分迫切,为此,哈伯德教学法、和谐教学法、“三论”教学法、立体结构教学法、“三明治”教学法等国内外实践证明有效的教学方法,从理论到内容到实践都值得我们借鉴。     

太极拳教学法初探

太极拳和其它武术一样,有着广泛的适应性,它作为可以终身锻炼的一个项目,深受大家的喜爱.但由于太极拳内容丰富,结构严谨,动作比较复杂,对于初学者有一定的难度,采用灵活多样的教学方法,能达到事半功倍的教学效果.     

伊斯兰教哈奈菲教法学派及其在中国的传播

伊斯兰法是世界几大法系中较为独特但影响深远的一支,它是规范穆斯林个人行为和社会制度的准则,源自《古兰经》和圣训的教导。哈奈菲派产生于曾经是多元文化汇集的两河流域,自然环境和文化氛围不同于伊斯兰的发祥地麦加和麦地那,这就决定了它从一开始就不同于其他法学派别。它灵活通融,积极与异文化对接,在处理新问题时游刃有余,符合理性。借助这一特性,它畅通无阻地传到了大半个伊斯兰世界,成为四大学派中最有影响的一个。在中国,哈奈菲派的盛行不仅是受中亚伊斯兰传统以及中亚移民的文化因子的影响,而且还有经堂教育的贡献。随着教育在各地的普及,哈奈菲派牢牢地扎根在了中国大地,成了中国穆斯林的文化传统。在当今多元开放的世界,深入研究哈奈菲学派,对构建和谐社会,加强各民族的团结会起到积极的促进作用。     

提升专业课堂教学有效性的尝试

中职数控加工机械基础是一门较为抽象、实用性强的课程,教学过程中易使学生产生枯燥乏味的感觉,从而直接影响学习情绪。针对中职学生的学习特点,创新课堂教学方法,有助于提高课堂教学质量。     

《最胜上乐集本续显释记》译传考——兼论西夏上乐付法上师

文章以中国国家图书馆藏《最胜上乐集本续显释记》的题名为切入点,对这部汉译密教文献的翻译、流传乃至由此隐现出来的藏传密教在西夏早期传播的历史进行了探究.考证出这部文献系西夏覆亡前10年(1216-1227)间翻译完成的作品,系对当时流传于西夏的一种上乐根本续厘定本的注疏.而作者“庄(酿)法幢”是著名译师玛尔巴朵巴法自在((司五”专’q.誉稍雷气司E.鲫))的弟子(苦1≮羞羽啻驴’司岛),二人均为早期宏传上乐教法的著名祖师.《显释记》依题目所示,其所注上乐根本续版本为法幢的师祖和师傅善慧称((惑’5I亨食天’亨),Sumatikīrti)和法自在最终勘定、桂译师依拉瓦巴((咽‘q'q))释论厘定的本子.文章还进一步探讨法幢师祖善慧称的事迹.可进一步深化我们对于西夏藏传密教早期宏传史的认识和理解.     

非民族院校多民族文学教学的若干问题初探

随着后现代知识状况及全球"本土化"趋势的不断加速,边缘或少数群体文学在多民族国家体制内的意义日渐凸显。非民族院校目前的多民族文学教学存在哪些制约因素,如何开展多民族文学教学等问题,成为不得不探讨的问题。     

基于课程整合的高校学前教育专业教法课改革

为了促进学前教育专业人才培养目标的达成,加快学前教育专业学生的专业成长,将教法课程进行整合具有必要性,教法课程的整合不仅仅包括学科的简单综合,也包括课程目标、课程内容、课程评价方式、课程实施形态、课程考核方式等不同程度的整合化。同时,教法课程整合不仅要注意教法课程与其他专业课程的整合,不断提高教师素质,同时还要注意教法课程的整合不是简单的知识的拼凑, 发挥好整合过程中教师主导作用和学生主体性的关系。