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281.
中国传统伦理文化认为价值之源存在于人的内心,人心具有价值自觉的能力,这是道德修养论的逻辑前提。作为它的重要组成部分,“居敬”方法在历史上,对个体道德的养成和社会伦理环境的培育都发挥过重要的作用。“居敬”的道德修养方法在动机、行为、手段和目的上带给我们新的启示。 相似文献
282.
《江苏大学学报(高教研究版)》2009,(6):84-84
杨玉良院士赴任复旦大学校长后,曾对他的师生讲过一段这样的话:“有深厚文化底蕴的大学,每一面墙壁、每一草一木都应当散发着育人的气息。年轻学子进入其中,会油然而生一种自豪感,并由此激发对人类、对社会、对国家、对学校的责任感和使命感。这所大学也就成为了曾经在其中生活、学习过的每一位校友终生的精神家园。” 相似文献
283.
经济社会的发展,作为一种指导方针和考核目标,从又快又好转换为又好又快,只字未变,仅是调个位置和次序,可以肯定,有其根本性的战略意义。这是回归也是纠正,影响涉及方方面面,要求各项工作更新理念,整合部署,才不只是停留于口头和纸上,而能取得实际成果,为落实科学发展观和构建和谐社会明确方向,增添动力。 相似文献
284.
在一般情况下,早孕试纸检测结果有两种:将尿液滴在试纸上的检测孔中,如在试纸的对照区出现一条有色带(有的试纸显红色,有的试纸显蓝色),表示阴性,说明没有怀孕;反之,如果在检测区出现明显的色带,则表示阳性, 相似文献
285.
雷爱民 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2015,17(5):497-501
近代以来,由于限定在特定的君臣伦常中理解“忠”,不顾中国传统文化中家庭的特殊意义而否定“孝”,因而儒家的“忠”、“孝”观念受诟病颇多。孔子说“礼有损益”,如果在损益的原则下重新诠释忠孝观念,用“尽己之谓忠”并从“敬”的角度来解读“忠”,用“亲亲之仁”的人性观来看待“孝”,并结合现代社会的实际情况来面对孝文化的困难,那么,建立在新的内涵基础上的忠孝或可两全。 相似文献
286.
一、课题的产生根据重庆市教委中小学大力推进素质教育的精神,我校结合县教委的部署积极开展了学生课程辅助活动。为此,我们学校组建了课程辅助科技特长班,并开展了一些列小学生可行的科技活动,叶画制作就是其中一项。二、指导思想及活动目标叶画是用植物的叶组成的画,是科技作品,又是工艺品。叶画制作能培养学生敏锐的观察力,丰富的想象力和成熟的动手能力并从中感受大自然的美,从小热爱大自然,欣赏大自然,树立保护大自然的意识。 相似文献
287.
新加坡《联合早报》2007年3月4日以《港府计划引进环保纸棺木》为题报道称继研究海葬的适合地点和可能性之后,港府又计划引进环保纸棺木,强调以瓦楞纸制造的棺木,火化时间平均可缩短一个半小时,可加快火化轮候。但殡仪业界则认为材料及价钱均不符合环保原则。 相似文献
288.
289.
从汉语史角度论“见V”之“见” 总被引:3,自引:0,他引:3
白兆麟 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1998,(5)
见“V”结构中的“见”字,一用于被动句,一用于主动句。对于后者之词性与功能,历来众说纷纭。本文从汉语史角度论证了此“见”字已虚化为与“相”字相类的副词,有时具有称代性,有时具有表敬性,这也是该词进一步虚化的结果 相似文献
290.
19世纪末,古埃及、阿拉伯伊斯兰的大量珍贵纸草纸文献被走私到海外,散落在世界各地.今天,无论存放在何地的纸草纸文献都面临自燃被毁的危险.如何保护、修缮、研究、解读这些文献,是阿拉伯世界行动起来的时候了. 相似文献