从“双百”方针到“反右”——再论知识分子的改造

1956年“双百”方针的实施和1957年的开门整风运动都是对知识分子进行社会主义改造的继续。开门整风中解除了政治顾虑的知识分子,不可避免地冲撞了被改造的底线,最终导致了“反右”运动的发生。     

中国共产党在早期执政中的宪政思想探源——"俄共(布)党团-苏维埃"政制的主权视角

中国共产党从创立"红色革命政权"时起,就受到了"俄共(布)党团-苏维埃"政制的直接影响,也开启了探索分权制衡国家主权的宪政思考与实践.列宁根据布尔什维克党与社会民主党共存于苏维埃政权之内的特殊国情,创设了"布尔什维克党团-苏维埃"政制,后来演变为"俄共(布)党团-苏维埃"政制,它发挥了巩固俄共(布)执政地位的政治作用.由于一党制条件下缺乏分权制衡的制度安排,导致了苏俄国家政治生活中曾反复出现"党""国"不分、"以党治国"等严重后果.列宁领导下的布尔什维克党一经执政就开始了分权制衡一国之内最高政治统治权威--国家主权--的宪政思考,试图对政治上高度集权的政治体制展开分权制衡的宪政探索,并集中体现于调整党与苏维埃权力关系的政制设计与实践中,但由于斯大林主义的泛起而半途而废.中国共产党在早期执政中,独立自主地展开一党制条件下分权制衡的宪政探索;它是列宁提出的调整党与苏维埃权力关系的宪政思想的继续与发展,并对当下改革党的执政方式、构建社会主义政治文明具有重要的历史参考价值.     

再论延安整风的经验教训

延安整风具有深远的历史意义和影响。它为党的建设积累了宝贵的经验 ,即充分的组织准备和理论准备 ,用学习教育的方式解决党内思想分歧等。延安整风中大力提倡和兴起的调查研究的工作方法 ,对党的建设更有着重大的意义。但是延安整风也出现了一些偏差 ,如“抢救失足者运动”中打击面过宽的问题以及没有解决如何正确对待知识分子的问题 ,在今后的党的建设中尚需继续探讨与研究     

试谈延安整风运动与"三个代表"--纪念延安整风运动六十周年

本文从延安整风与江泽民“三个代表”理论的继承与发展关系入手 ,阐述和比较了两者的相同、相通之处 ;同时也指出了延安整风运动的形式不适合于今日的形势与环境 ,并论证了“三个代表”理论的提出 ,正是对其“运动”形式的扬弃 ,她更符合于新世纪加强、改善执政党建设的实际     

"大众话语"的转换与生成

"大众话语"的核心内涵是知识分子只有深入大众生活,同工农群众相结合,通过改造自己的世界观,把立足点移到工农大众一方面来,移到无产阶级一方面来,才能最终有所作为.文学领域的"大众话语"由政治领域转换而来,它在20世纪40年代中期的解放区文坛生成后,成为一个对中国现当代文学发展产生深刻影响的文学话语.     

不能再“认错”了

进入吴家花园的三周后,即10月21日清晨,毛泽东亲自打来电话,约彭德怀到中南海一晤。两个月前,秉性耿直的彭德怀在庐山上为民请命,犯颜直谏;一雄独尊的毛泽东指斥曾与之风雨同舟的老战友说,他和彭德怀历来是三分合作,七分不合作。彭德怀认为这话有违史实,和毛泽东争得面红耳赤。彭德怀历来都坦言自己"见事迟",对毛泽东并非事事顺从。在延安整风时,受到错误批判的彭德怀曾委屈地争辩道:"毛主席99.9%正确,难道就没有0.1%的错误吗?"     

漫谈党的思想建设的主要经验

党自成立以来一直将思想建设放在党的建设的首位,始终要求党员不仅在上组织入党,而且还要在思想上入党,为实现这一目标在思想建设方面做了大量卓有成效的工作,积累了丰富的经验,回顾和总结这些主要经验,对推动新时期党的建设这一伟大工程具有十分重要的意义。     

开展群众路线教育实践活动要做到“五个新”

正群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。开展党的群众路线教育实践活动,实现根除"四风"顽疾、永葆党的先进性和纯洁性,关键要做到"五个新"。第一,学习教育上要有新认识。思想是行动的先导,思想"闸门"不紧,行为作派就会"漏风",活动效果就会"打折"。一是要通过学习教育,对坚定理想信念的前提性和紧迫性有新认识。坚定理想信念是保持党的先进性、纯洁性的前     

"三严三实"抓作风

正"各级领导干部都要树立和发扬好的作风,既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实。"习近平总书记在今年参加安徽代表团审议时强调的"三严三实",是党员领导干部的为官之道,也是致力改革创业的行为准则。"三严三实",体现的是作风,彰显的是境界。当前,全面深化改革已吹响了"集结号",第二批群众路线教育实践活动如火如荼,提出"严"与"实"更具有时代性和现实性。