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81.
思想政治工作做为党建工作的重要组成部分,是规范党员思想、严谨党性的有力保证。思想政治工作的对象应是无论在岗与否的广大职工。新时期的思想政治工作应坚持以人为本。离退休职工是一个老年群体,做好离退休职工的思想政治工作,对于构建和谐科研院所有着重要的实际意义。作为原子能院离退休职工管理处的一名工作人员,我深知责任之重大。如何才能更好的服务于离退休职工,做好离退休职工的思想政治工作,应常在于心。以下内容是根据实际工作对当前思想政治工作的一些思考,以求共勉! 相似文献
82.
83.
84.
互文性:《无名的裘德》中女主人公的悲剧新探 总被引:2,自引:1,他引:1
王永全 《长春工程学院学报(社会科学版)》2009,10(3):100-103
论述并剖析了互文性的机理,经典文本《圣经》与哈代的《德伯家的苔丝》两者都与《无名的裘德》构成互文关系,指出现文本是对前文本的重构与扬弃,并已成为维多利亚时期哈代的后期小说中主要的艺术特色,颠覆了单一的、被动的女权环境决定论,提出了男权宗法社会环境不仅构成了女主人公淑爱情婚姻的悲剧,而且具有可颠覆性,同时妇女改变自己命运的道路更具复杂性和长期性。 相似文献
85.
以科学发展观为指导 提升高校意识形态反分裂反渗透的实效性 总被引:1,自引:0,他引:1
进入20世纪90年代以来,新疆民族分裂主义呈现出升级状态,他们不仅连续制造暴力恐怖活动,同时加紧利用宗教对青少年进行意识形态领域的分裂渗透.作为向国家输送人才的高校是重要的意识形态领域阵地,我们应该以科学发展观为指导,提高高校意识形态反分裂反渗透的实效性. 相似文献
86.
程永生 《安徽理工大学学报(社会科学版)》2016,(6):70-75
进行近体诗写作,须臾不可忽视互文性与诗学规范。从互文性的视角看,任何写作都是再写作,任何文本都是由引文拼成的马赛克。现代互文研究更是将一切语境都视为互文本,从而为读者对诗词进行多向度解读提供了可能。近体诗写作需遵从诗学规范,包括宏观规范与微观规范。一方面要与传统和当下的诗学要素如流派、题材、体裁、样式、格式等合拍,另一方面要符合近体诗对行数、字数、押韵、对仗、平仄、粘对以及起承转合等方面的要求。 相似文献
87.
88.
王珂 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2007,23(1):44-50
诗界革命是多元发生的、本土化的、保守的汉诗改良运动。它是特定时代的产物,既有诗的因素,更有政治体制和文化思想变革等非诗的因素。晚清诗坛的进步势力与保守势力既对抗更和解的局势决定了诗界革命的保守改良性质。保守也来源于那些热衷改革的进步文人,他们在政治体制上不得不“全盘西化”,为了求得心理平衡,甚至因为自卑而产生自负,他们更加重视甚至高估本土文化,加上当时对外国诗歌的“先进性”的了解远不如对外国科学及政治体制的了解。古代汉诗特别是定型诗体格律诗体成了封建专制的象征物和封建文人聊以自慰的心理寄托品。在社会改革大潮冲击下,他们只愿意对汉诗进行“本土化”改良。因此诗界革命只在汉诗的语言特别是词语上作了适度的改良,根本没有涉及到汉诗文体的两大基本成分——诗体和诗家话的实质性变革。诗界革命采用保守的改良方针具有一定的合理性。 相似文献
89.
王德华 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2007,37(1):102-109
汉末魏晋辞赋"人神相恋"的同题之作,大都表现出丽色-爱悦-自持-分离-怅惘的情感模式,反映了人神邂逅之际或人神爱慕之时,一种来自生命本能的爱悦与内心礼防之间的冲突,以及这一冲突下不得不分离的怅惘.这种脱却外在政治寓意与伦理道德的情感主题,在志怪小说中因"志怪"的外衣而得到更加真实的再现.这一时期的辞赋作家将辞赋虚构的文体特征与创作主体第一人称叙述模式相结合,利用赋体的铺陈功能以及颂与讽的表达效果与模式,让辞赋适时地承担了这种情感主题的表达.随着南朝诗坛声色大开、宫体诗兴盛改变着人们对女性的审美态度,此类辞赋创作在南朝逐渐衰弱. 相似文献
90.
论语言性别差异与社会文化的互构 总被引:3,自引:0,他引:3
兰玉 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2007,24(4):118-123
社会文化在人们的实践活动中建构语言性别差异,同时语言性别差异诱导和暗示社会文化的变化和发展,语言性别差异和社会文化处于互构的关系中.在语言性别差异和社会文化的互构关系中,后者的作用具有决定和主导的作用,不能夸大前者对后者的建构影响. 相似文献