一代语言大师的语言习得之路及文化身份构建

一代语言大师赵元任先生的早年回忆《从家乡到美国》将语言习得作为线索记录了自我的成长经历,其中生动展示了语言习得与文化身份建构的关系,是语言与文化关系的鲜明个案。文章试图运用评价理论分析作品中展现的语言习得过程中所经历的情感体验,语言习得与文化身份的建构中经历的顺应、融合和超越过程,从而为语言习得的研究和教学提供实际的参考意义。     

高校新闻学专业与媒体城市文化共建模式的可行性探索

高校新闻专业承担新闻传播人才培养的重任,新闻媒体凝聚传媒人才与先进技术传播信息.从根本上讲,两者都服务于国家文化建设,而两者又各自因为自身资源与局限而面临困境与挑战.高校与媒体深度合作,结成战略联盟共同打造独特的城市文化体系,将成为一条共赢之路.     

海峡两岸妈祖文化网络传播的差异研究--基于网络文本的内容分析

网络是妈祖文化传播的重要通道,海峡两岸相关网站在传播妈祖文化时是否存在一定差异？抓取样本网站中关于“妈祖文化”的信息元素,采用ROST‐CM 软件对采集的信息进行数据挖掘,分别对样本网站的文本内容进行词频统计和语义网络分析,以提取描绘大陆和台湾“妈祖文化”传播特征的高频特征词,并把这些高频特征词作为进一步对应分析的变量。研究结果表明：海峡两岸相关网站传播的“妈祖文化”特征并不相同。大陆网站更加突出海峡两岸在妈祖文化交流方面的联系,台湾网站更加突出时代感强的妈祖文化传播方式,同时,彰显了借助妈祖文物传播妈祖文化的责任。     

“巧实力”视角下海洋经济与海洋文化关系再审视

“巧实力”是硬实力和软实力巧妙结合所形成的一种合力效应,我国海洋开发要实现科学发展、和谐发展,必须努力做好硬实力、软实力的有效整合和综合转化,特别是要处理好海洋经济与海洋文化的关系,以促成海洋开发的“巧实力”的形成.为此,必须合理建构海洋开发的物质根基,大力发展海洋经济;着力提升海洋文化内涵;实现海洋经济与海洋文化发展的良性互动.     

林乐知对中国文化的适应和影响

笔者从中西并重、耶儒相合、《万国公报》更名、对中国传统习俗的尊重等方面,逐一分析美国传教士林乐知在华活动中表现出来的文化适应,又从他的著译探讨了他对于经世致用、西学、人文精神、文化通俗化以及复古思想等近代文化思潮的影响。笔者认为林乐知的文化适应既体现出他的传教策略,也表明他对中西文化融合的认识,他对中国文化的影响既是其文化适应的目的,又是其结果。     

改版声明

本刊系聊城大学主办的社会科学综合性学术理论刊物,双月刊,逢单月中旬出版,面向国内外公开发行。本刊主要刊登文学、历史、哲学、政治、法律、经济、教育等学科类别的学术论文,常年开设专家特稿、科社共运、学术争鸣、运河文化等特色栏目。本刊网站为.http://wkxb.1cu.edu.cn,欢迎惠览。投稿事宜敬告如下     

论明清闽粤海洋文化与台湾海洋经济的形成

明朝的海禁使中国传统的海洋文化被压缩到闽粤交界的漳潮区域,明朝海禁松弛之后,闽粤海洋文化向环中国海区域传播,构成以闽粤人为核心的海洋贸易网络.台湾作为闽粤海洋网络的一个枢纽,从其海洋经济发生的一开始,就受到闽粤海洋文化巨大的影响.漳潮的海盗文化,是台湾开发的基础;闽粤的重商文化,培育了台湾的商人阶层;而闽粤沿海以出口为导向的海洋经济移殖,是台湾海洋经济产生的原因,也是台湾经济能够迅速走在中国前列的根本因素.     

基于和谐理论的农村水生态文明建设探究

结合社会发展,对和谐理论的思想及数学表达的进行具体阐述,分析农村现如今的水利用发展状况,结合和谐理论与定量表达的优势,探究稳步推行农村水生态文明建设的策略与方式.     

群众文化创造的物质财富和精神财富

随着我国社会经济的持续发展,广大人民群众创造的物质财富和精神财富也日益丰富起来。基层人民群众的生活水平不断提高,精神文化活动也逐渐丰富起来。文章旨在探讨广大人民群众文化创造的物质财富和精神财富。     

从“视界融合”视角看文化意象的传递

笔者从伽达默尔的"视界融合"视角论述了文化意象的传递:译者应努力接近原作者的初始视界,深入了解文化意象所积淀的深刻内涵;同时,不能低估读者对异质文化的接受和适应能力,缩小或消解其期待视界和想象空间。只有通过富有创造性的努力,使原作者、译者、读者的视界融合,才能使文化意象所代表的深刻含义在目的语中再生,与读者产生共鸣。