毛泽东用人观大节略小过

对许世友的评价 对许世友的个性．毛泽东在“文化大革命”期间曾几次谈到。1967年9月16日．他在杭州对杨成武等人说：“他们要打倒许世友。打倒许世友行吗？对许世友我是要保的。都打倒了谁指挥打仗啊？这个人还是有魄力的．错就错．对就对，很果断。他犯错误也果断嘛!”     

科学与法律“有用”的前提是良知

“总的来说，华西村形势既不大好，也不小好，一年稍比一年好。”这是今年74岁的华西村“老书记”吴仁宝常挂在嘴上的话。他总讲，“我对‘大’字最怕。我们在‘大’字上吃了很多亏，大跃进、文化大革命、大办粮食、大办养猪，最后连肉都吃不上。所以，还是‘小’一点好。比如‘小康’就很好”。     

中国社会主义建设受挫的哲学解读

1956年底社会主义改造胜利完成后,中国进入了大规模的社会主义建设时期,以毛泽东为代表的中国共产党人坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合,开始探索中国自己的社会主义建设道路,并取得了初步的理论成果和较大的建设成就。但由于党的指导思想的失误,以及"左"倾思潮的干扰破坏,中国社会主义建设也经历了很多挫折和失败。从哲学角度解读中国社会主义建设受挫的原因,可以发现,这主要是没有处理好以下几种关系:颠倒了物质与精神的辩证关系;割裂了生产力与生产关系的辩证关系;颠倒了社会主义社会的主要矛盾与次要矛盾的辩证关系;割裂了社会规律与人的自觉活动的辩证关系;忽视了内因与外因的辨证关系。     

缅怀王谦同志(上)

王谦同志去世一年了。一年来,他的言谈举止不时地在我脑海中出现,"斯人已逝,风范永存",我同大家一样,总是怀念他。求真务实勇于创新战争年代,王谦同志长期在太行区工作,我一直在太岳区,虽久闻王谦其名,却未谋其面。解放以后,王谦再次担任长治地委书记,我进城到了太原市工作,往来也不多。但王谦同志在晋东南地区7个县成功地试办了10个以土地入股分红为特点的初级农业生产合作社,是大家所熟知的,是     

湖南普通高校设置百年演变

1902年求实书院改为湖南大学堂,揭开了湖南近代高等教育的序幕.百余年来,湖南的高等教育经历了一个艰难的发展过程,至2003年底,全省全日制普通高校34所(不含军事院校、高职院校、二级学院),形成了湖南高校设置整体结构和分布基本合理的格局.     

研究中华人民共和国历史经验应当注意掌握的四种方法(英文)

研究中华人民共和国历史经验需要掌握一定的科学方法。既要研究新中国不同时期的经验,又要把各个历史时期的经验联系起来研究;既要研究新中国各个领域的历史经验,又要从宏观层面对历史经验作综合研究;既要研究新中国历史中的成功经验,又要注意对失误和挫折进行研究;既要用今天的眼光研究新中国历史的经验,又要把经验放到特定的历史条件下研究。     

“人民”的话语实践——关于“文化大革命”时期“人民”内涵流变的法理学反思

“人民”一词在东西方语境中早已有之.西方语境下的“人民”话语,与古希腊城邦的政治实践密不可分,原本就具有公民、个人、国民的法律内涵.在古汉语中,“人民”原为民氓,指的是与君、臣相对而存在的平民大众.一直到鸦片战争前后,汉语中的“人民”才具备了现代法律话语的意蕴.“无产阶级文化大革命”时期,政治精英们希望通过运用民族传统思想和价值来丰富马克思主义,通过“人民—群众”路线以克服当时中国所面临的政治问题和社会问题,所以在“七五宪法”中将“人民”作为一个绝对的整体、一个完全的意识形态称谓,尝试通过人民权威在实践中的确立,以确认“无产阶级文化大革命”的正当性.但是,正是因为这种在法律领域内将人民与敌人对举、人民与整体相连的实践,使得法律语境中的“人民”脱离了个人、家庭和种族的基础,导致了法律与人民性的背离.同时,作为绝对整体的“人民”在法律中的地位不断被神化,使得法律的权威难以树立,规则秩序失效,权力不断膨胀,而作为个体的人民的基本权利也就不能得到充分保障.     

刻骨铭心的岁月——在父亲田家英离去的日子里

如今50多岁的人,大都听说过田家英的名字。因为他是毛泽东的秘书;因为他在发布“5·16”通知后的一个星期突然去世,成为“文化大革命”最早的殉难者;因为他的名字总是和毛泽东、刘少奇、彭德怀等中国当代的领袖人物紧密相连……田家英子女们的回忆,使我们对那个时代、以其那种追求,有了一番别样的滋味     

从里委会到革委会--"文革"十年中居委会的考察与思考

我国"文化大革命"期间居委会虽然遭到了相当的破坏,但其完全中止工作的时间并不长.实际上,整个"文革"期间,居委会主要的任务是协助无产阶级专政及政府事务与履行必要的社会职能,这一发展其实只是它满足不同时期形势要求的一种正常反映,并未超出其内在的发展逻辑.