由安徽中国徽州文化博物馆所藏清代“剔红山水纹插屏”兼及其它

屏风是用于挡风或起遮蔽作用的器具。起源于商周时期，当时称为“邸”、或“宸”，只有贵族才有资格使用。因此是权势、地位的象征。作为室内陈设物，随着人们物质水平的提高，屏风不再是简单的遮蔽之物，人们开始追求他的审美价值。逐渐演化为具有装饰功能的艺术品。插屏在室内营造的是一种安逸舒适的生活环境和古朴典雅的文化氛围，深受人们的喜爱。     

老舍研究个案与中华多民族文学史观

以往,关于老舍与满族历史及精神文化是否存在关联的问题,未受到学界的重视.笔者通过多年研究,得出一系列肯定结论.应当透过老舍研究个案,加深理解中华文化以及文学多元并存、交流互动的历史与现实,加深理解国内多民族的文学"你中有我,我中有你"的客观情状.只有在文学研究界普遍确立中华多民族文学史观,未来的中国文学研究才会浑然汇通.研究者们确立中华多民族文学史现与否,将直接影响到其学术工作的得失益损.     

构建深入人心的商业银行合规文化势在必行

当前国际金融危机影响还未结束,国内经济正处于触底企稳的关键期,近来我国银行业一些因违规操作而导致的金融案件时有发生,这说明合规管理依然是制约银行发展的一个短板,因此,讨论加强合规文化建设意义重大。     

东北地区体育文化对区域旅游经济发展的作用

旅游业具有综合性强、关联度高、带动力大的特点，被喻为城市建设的“金名片”、城乡居民的“摇钱树”、经济增长的“发动机”，是刺激消费、扩大内需的重要渠道。自然资源是区域开发不可缺少的一个重要条件，由于受历史传统、地理环境以及计划经济体制等因素的影响，东北老工业基地存在着技术装备落后、产业结构“老化”等问题。与之相应，人的思维方式、行为方式、文化观念等也存在“老化”现象。在此情况下，如何合理利用现有文化资源以促进当地经济和社会的和谐发展，是摆在东北地区的一个重要课题。     

大陆传媒在公民社会建设中的作用

关于公民社会在中国社会建设中地位和作用的研究,近三年来在我国学术界呈上升趋势.但对于传媒在公民社会建设中的作用方面的研究比较少.本文利用文献研究和访谈调查等方法,对传媒在公民社会建设中的作用做较全面的探讨.一方面,研究传媒在公民社会建设中的积极作用;另一方面,研究传媒在公民社会建设中存在的问题,并进一步分析传媒的政治文化等因素对传媒与公民社会建设关系的制约作用,在此基础上为公民社会组织提出传媒应对建议.     

贯彻三个代表重要思想繁荣社会主义生态文化

生态文化是人类先进文化的结晶,表现为人与自然、人与人之间、物质文明与精神文明之间的和谐.繁荣社会主义生态文化是我国面向未来实现社会可持续发展的需要,是我国面向人民大众不断提高人民生活质量的需要,是我国面向世界适应经济全球化的需要.本文提出了通过教育的生态化、管理的生态化、科学的生态化进一步促进生产的生态化、消费的生态化、文艺的生态化等进而繁荣社会主义生态文化的设想.     

浅议科顿姆“教育无用性”之身份因素

<教育为何是无用的>主要从人性、爱、美、身份、生存、功用六个方面阐释了教育的无用性.然而,科顿姆并非简单地认为教育是无用的,而是认为人们过多地对教育寄予期望,以教育来改变身份的功利主义目的下是无用的.与此同时,他认为无用性摆脱了功利主义的有用性,是教育一切价值的来源.要摆脱教育的无用性,必须摆脱身份政治对教育的限制,使教育具有一定的独立性、无目的性和精神品性,回归教育的本真.     

钱以文绘画作品选

钱以文，1956年生，艺名：黄山石，徽州区书画院理事，安徽歙县南乡人。自幼深受古徽州文化熏陶，酷爱书画。近年来，专攻仿古山水、人物、仕女，潜心钻研明、清名人字画及当代艺术大师黄宾虹等大家技法，致力探求表现的形式与意韵。其作品市场上赢得好评，具有一定艺术和收藏价值。今年4月，两幅优秀国画作品选送北京，参加《祖国颂》大型艺术人物史志暨中华传统艺术展，得到了专家评审委员会首肯，并编入画册。     

图像文化的哲学基础

"图像"不是简单的视觉形象,它是与人类同在的"存在者",是"语言"的始祖,并同语言一起共同构成了符号系统。从古希腊起就形成了视觉在场的形而上学,但它指向的是"思"。现象学和存在主义将"思"转向"看",从而完成了视觉哲学的转向。拉康的"镜像理论"揭示了图像文化"看"的本质。福柯的全景敞式理论揭示了图像文化的最深层的政治、经济、文化原因。海德格尔的"世界的图像化"是使物从不可见转为可见运作的总体系。德波的"景观理论"涉及到图像文化的本质和特征。这些理论都深刻揭示了人类"看的方式",它们构成了图像文化的哲学基础。     

美国艺术教育的新思潮——视觉文化艺术教育

由于视觉文化时代的来临以及后现代主义的影响,视觉文化艺术教育成为美国艺术教育领域的新思潮。视觉文化艺术教育将传统的艺术教育内容由高雅艺术扩展到整个文化领域,重点关注当代视觉形象及其语境,使学生具备对当代消费文化的反思与批判能力。美国的视觉文化艺术教育显示出一种后现代主义艺术教育思想,它不仅在理论层面实现了对现代主义精英式艺术教育的反拨,在实践层面也提出了自己独特的教学法。