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41.
李若岩 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2016,(6):87-91
"多元一体"的理念对推动民族文艺发展、促进民族团结和繁荣是有借鉴价值的.民族文艺"多元一体"缘于民族历史、基于民族事业、含于民族文化、成于民族创造,这是在认知逻辑上的起点.挖掘、培育各民族人民群众创作的民间文学艺术,激发民族文化艺术家的创作热情,这是在创作层面上的基点.让民族文艺成为消费热点,让中国风格成为世界潮流,这是在文化消费层面上的热点. 相似文献
42.
民生是中国独有的概念,通过保障和改善民生为重点的社会建设,民生保障制度已成为中国特色社会主义制度的组成部分,成为“中国之治”的制度优势。用自主构建的民生保障制度作为中观概念,上连社会建设,下连“民生七有”相应的制度和实践领域,新时代民生保障话语体系得以全面贯通。“家国一体”是民生保障话语体系的底色,可以进一步从家国同心来理解民生保障的目标、从家国担当来理解民生保障的原则、从家国温情来理解民生保障的管理及服务。民生保障话语体系继承和弘扬了中华优秀传统文化,把人民性渗透于民生保障话语体系形成和发展的全过程之中,具有很强的凝聚作用,决定了其独特的价值。 相似文献
43.
铸牢中华民族共同体意识,正确把握共同性与差异性的关系是关键。本文先从费孝通和顾颉刚的学术争论谈起,梳理了费孝通从早期“国家一统多元民族”到后期“中华民族多元一体”的主张转变的过程和逻辑。具体而言,费孝通早期认为,民族是“多元”的,但是,这种“多元”本质上是文化的“多元”,不具有政治属性。因此,他主张通过保障各民族政治平等来实现民族团结和国家一统。在将历史变迁和民族关系的视角带入后,他发现,在中国的历史变迁中,不同民族“分分合合,合之又合”,形成了一个实体的、多层次的中华民族。“多元融合成一体,一体包含多元”。费孝通的“中华民族多元一体”理论,并不是为了理论构建而构建的,而是基于民族关系视角对中国整体社会历史变迁的概括和凝练。此种主张转变,为我们铸牢中华民族共同体意识,正确把握共同性与差异性的关系提供了理论启示。 相似文献
44.
惠州大亚湾化工新材料创新创业基地将教育与实践相结合,采用模拟企业化教学,结合化工专业优势,集技能培训、教学实践、创业孵化于一体,开展“实创一体”基地建设。通过学校对接大亚湾及周边企业需求,实现学校、企业、社会多方资源的有效利用,为学生创新创业提供实质性支持,满足化工新材料企业人才培养需求,实现人才、资源、经济效益的多元统一。以校企协同为推进,多方面巩固和提升大学生的创新创业能力。以人才培养为核心,将自主学习、课外实践、导师指导、社会引领融为一体,真正做到“实创一体”。 相似文献
45.
混合式教学并不是简单的技术混合,而是为学生提供真正高度参与的个性化学习的方式。该教学改革构建了“三层四阶两元一体”混合式教学模式,利用线上“任务驱动法-自主学习法”和线下“问题探究法-课堂讨论法-工程案例实践法”,突出学生的主体地位和教师的主导地位,可为工科基础课程混合式教学提供模式参考。 相似文献
46.
郑雷敏 《创新创业理论研究与实践》2023,(2):153-155
该文旨在利用产出导向法理论,开展培养高职生英语演讲能力的研究。该理论强调语言输出的重要作用。语言产出任务是教学目标,也是语言学习的驱动力,同时又把语言输入活动作为产出任务的促成手段。以语言产出为导向,以语言促成为核心,学用一体,提高学生的英语交际能力,有助于他们在职场获得更多提升机会和竞争力。 相似文献
47.
"中华民族多元一体"是中国共产党政治话语体系中的一个重要概念。经过新民主主义革命时期的萌芽和20世纪90年代的孕育,中国共产党在2005年的中央民族工作会议上正式提出"中华民族多元一体"话语。随着中国共产党中华民族观念和理论的变迁,"中华民族多元一体"话语的内涵也日趋丰富和完善,2014年中央民族工作会议后成熟定型。不同时期,中国共产党通过大众传媒将"中华民族多元一体"的政治话语转化成大众喜闻乐见的生活话语,从而塑造大众的中华民族观念,有利于维系民族团结和国家统一。中国共产党"中华民族多元一体"话语的构建遵循话语生产以问题为导向的实践逻辑、话语传播从学术到政治再到大众的延展逻辑、话语内涵从单一到复合的发展逻辑。 相似文献
48.
49.
不久前刚刚召开的自治区党委八届六次全会,认真学习贯彻党的十六届五中全会精神,审议通过了《中共广西壮族自治区委员会关于制定国民经济和社会发展第十一个五年计划的建议》,描绘了广西今后五年改革开放和现代化建设的宏伟蓝图。“十一五”时期,将是广西全面建设小康社会、构建和谐广西的关键时期,广西的发展面临着许多难得的历史性机遇,需要集中各方面的智慧,凝聚全社会的力量,形成强大的合力健康向前推进。站在这个新的历史起点上,文史研究馆的工作意义重大,应该阔步前进,更有作为。 相似文献