红色文化与革命纪念馆的发展

红色文化是一种高度先进的主流文化,是我国特色文化的主要代表,对新阶段我国社会主义文化建设及其发展有着不容忽视的重要性。革命纪念馆是红色文化的有效构成部分,是红色文化的承载体,与红色文化有着密切的联系。探究红色文化与革命纪念馆的发展是推动我国文化发展的重要举措,也是做好文化传承工作的重要保障。本文主要就红色文化与革命纪念馆的发展提出了几点思考。     

小幽默（二）

登山领导与警卫员一起登山。到半山腰时,警卫说：＂领导,走累了,咱回去吧。＂领导厉声道：＂我都没说累,你倒先说累？都到半山腰了,怎么能半途而废呢？如果干革命也这样,能成功吗？＂警卫羞愧地低下了头。领导鼓励说：＂年轻人要多锻炼啊!＂警卫委屈道：＂可我实在是背不动您了啊!＂     

惠东县——首个区级苏维埃政府诞生地

在惠东县高潭圩镇，有一座高潭革命烈士纪念碑和一座高潭革命烈上纪念亭，纪念碑和纪念亭呈一直线分布，显得庄严肃穆。纪念碑所在地叫下圩埔，见证了90多年前这里发生的轰轰烈烈的革命历史。纪念碑前摆放着干部群众拜祭先烈时所献的花圈。     

革命与更化:立国时刻的治体重构

中国政治传统中积累了深厚的立国智慧，注重统一、安定之后的政教重建。古典革命本身意味着社会政治风化的向善提升、最终指向政治共同体精神的教化变迁。更化就代表了政治体致力于善治的文明化转变。儒家传统对于更化有全盘复古和与时损益两种激缓进路，渐进调适论在历史中更显出实践稳健性。政治更化着眼于立国构造中政治精英群体的养成，以此影响立国精神与政治权力再分配，体现出兼顾政治信念与宪制结构的治体论意识。文教振兴因此有其宪制蕴涵。更化立国的政治技艺，避免全盘复古的激进变法冲动，也避免将政治转型急切聚焦于政体制度的大规模改变。这是我们理解中国政治变迁的关键维度。