中国文化与世界文化的重构

20世纪科技的重大发展,迫使人类在时间意识和空间意识上发生了根本变化,加上20世纪人类生活的苦难历程,使得人类精神不得不发生空前的大变革。在此基础上,西方和东方的文化自觉使全球文化的多元共存成为可能。在世界新文化的重构过程中,中国传统文化的精华将可能为人类社会作出特有的贡献。     

說"褲子"的由來

原始人类全身有毛发覆盖,是赤身裸体的.文明演进,进而遮蔽下体,后有挡护风寒的衣服.上古有裳无裤.到战国末年至秦汉时期,出现了与裤子有关的词"(祥)、绔((榜))"等,但并不完全等于今天的裤子.其实最早的(祷)没有裤裆,只有两条裤筒套在膝至踝骨处以御寒.(祥),很显然是一种有裆的裤子."满裆"即连裆.但还不完全是今天的裤子.最早的祥应该是为了干活方便而出现的,类似今天的大裤衩,后演进为今天的裤子.从裤子的演进,则可说明由低级到高级,从蒙昧到文明,从落后到先进,这一人类文明进步的轨迹.     

生态文明理念下我国农业生态保护法律制度研究——以外部性理论为探究视角

农业是一切社会产业之本。在生态文明建设的时代契机下，以外部性理论为探究视角，通过对农业生态问题的负外部性解读和农业生态保护的正外部性探讨，明确农业生态保护的必要性，进而提出我国农业生态保护法律制度架构的基本原则以及国家责任制度、规划和影响评价制度、综合利用制度、专家监督制度、利益分享制度和纠纷解决制度等具体法律制度，对加强我国农业生态环境保护，确保农产品质量与安全，提升农产品竞争力，保障我国社会经济和谐持续发展具有重要意义。     

征稿启事

近日，由民政部、中央文明办、文化部、新闻出版总署、国家广播电视总局和中国作家协会六部委共同开展的“情系农家，共创文明”系列公益文化活动在全国全面展开。     

试论《白牙》的主题

《白牙》是美国作家杰克·伦敦的中篇小说，也是世界文学宝库中以动物生活为题材的著名篇章。作品描写具有四分之三血统的狼“白牙”在荒野之中抗争、生长的苦难，以及后来在主人的爱的召唤下由狼变成狗的曲折经历，展示了作家对人类生存现实的思考和对“文明”的呼唤。文章通过动物生活折射人类生活，表达适者生存引起的种种冲突，颇具有深刻的社会意义。但作家的“文明”理想及其实现方式具有过多的梦想成份     

图腾与人类文明形成

本文对文明和文化的概念进行了分析,并对学术界关于人类文明形成的讨论进行了重新审视。文章认为,有序社会的形成是文明形成的主要标志,图腾文化体系的形成,为早期有序社会的形成奠定了基础,因此,图腾在人类文明形成中起着十分重要的作用。     

遇见新疆

遇见新疆，你就是遇见了世界上最多的事情：这里是一片文明、宗教、种族的沧海桑田。这里曾经是中原文明、印度文明、波斯文明、希腊文明、阿拉伯文明和草原文明的交汇之地；是基督教、伊斯兰教、佛教、萨满教等宗教的交汇之地；这里欧洲人种群与亚洲人种群混血千年，是世界著名的人种博物馆；这里曾经流行过数十种文字……对巨大事物感兴趣的人，一般都不同凡响，比如汤因比。曾有人问他最喜欢住在哪里。他想了一下说：“10世纪的中国新疆”。     

山水有相逢终会到秀峰—桂林市秀峰区“城乡清洁工程”一周年回眸

一座神奇、峻秀的山峰孕育出一座名城2000多年的文明,这座名城是"山水甲天下"的桂林,这座山峰是被誉为"南天一柱"的独秀峰。独秀峰是桂林的天然城标。早在唐代,声名显赫的大将军李靖就以独秀峰的正南面为城垣中心修建了"桂州城";到了明代,明太祖朱元璋的侄孙朱守谦又以独秀峰为中心,修建了靖江王府。以后的桂林就以靖江王府为"城中城"不断向四周扩建,逐渐发展成为国际旅游名城和历史文化名城。     

文明创建引来“凤凰筑巢”

雨花区铁心桥街道近年来倾力打造良好的文明环境，此举成为街道吸引招商投资的“杀手锏”。新华科技的老总，来自香港的蔡老板便慧眼看中了这里良好的文明环境。他表示：“这里的生态环境赏心悦目，居住环境整洁有序，到机场只半个小时，交通非常便利。”最近，神州数码的邱总在铁心桥街道转了一圈后，也是对其环境非常满意，明确了投资的意向。     

中华农业文明与土地赋役制度的演进

本文从制度与文化的互动关系入手，指出在中华农业文明之兼容并包、生生不息和灵活变通等总体特征中，蕴藏着伦理至上、看重家族、眷恋传统、崇拜权威和绝对平均主义等文化因子。数千年来，正是这些文化因子左右着制度的演进方向。进而扼要解析了自新石器时代以来我国土地赋役制度的种种特质及其演进轨迹