试论新时期以来中国文艺学的大发展

新时期以来,中国文艺学获得了长足的多元的发展,这种大发展主要表现在文学观念冲破旧有束缚、张扬人文精神,在自律与他律的辩证统一中探索和把握文学的审美意识形态本质,并在此基础上促使文学理论走向多元和成熟;文学研究方法也在借鉴中外文论和其它学科研究方法的基础上取得突破和创新,有力推动了文艺学研究方法的多元化,反过来又促进了新时期文学观念的拓展和更新。     

论生态文艺学的后现代建设意义

超越现代性是人类不可避免的选择,而纯然批判性、否定性的后现代主义必须渐渐让位于建设性的、创造性的后现代主义,生态世界观、生态文明无疑是超越现代性的最佳选择。生态文艺学的兴起与繁荣具有重要的后现代建设意义,它促使文学重新履行对大自然的守护功能,并能够深入地阐释文艺审美本质,具有促使文艺学范式转换的意义。生态文艺学志在重建宏大叙事,再造深度模式,为中国传统文论现代转换找到一条最好的通道,也能够弥合人文主义和科学主义的现代性罅隙。     

文艺学的前沿热点及其知识建构反思——“文学理论发展前沿问题”全国学术研讨会综述

2012年6月22日-24日,由湘潭大学文学与新闻学院和吉首大学文学与新闻传播学院共同举办的"文学理论发展前沿问题"全国学术研讨会于在湖南湘潭和吉首成功举行.来自南京大学、暨南大学、中南大学、湘潭大学、吉首大学、西南大学、湖南师范大学、重庆师范大学、湖南科技大学、贵州师范大学、江苏教育学院等10多所高校30多位专家学者参加了研讨会.与会代表围绕"文学理论发展前沿热点现象"、"文艺学知识建构的反思"等论题展开热烈讨论,取得了丰硕成果.     

《传媒时代的文字存在方式》后记（摘录）

文学与传媒的联系与纠葛，近二十年来引起国内外学术界的持续关注。我所在的暨南大学文艺学学科以“比较文艺学”研究见长，其中文学与其他艺术的跨学科比较，正是我们近年来着力掘进的方向。几年前，     

平静与沉潜:2011年文艺学基本理论问题研究

与新世纪以来文艺学界围绕"审美意识形态"、"本质主义与建构主义"、"视觉文化转向"、"实践存在论"等诸多学术热点问题的火爆争鸣相比,2011年的     

西方文艺人才思想的发展

西方文艺人才学虽然在西方哲学、艺术学、人才学著作中都有所体现 ,但终未形成自己独立的学科。通过分析和归纳 ,将西方文艺人才思想的发展粗略地划分为这样几个时期 :1 神助论的古希腊时期 ,文艺创作的源泉是灵感 ,灵感有赖于神助 ;2 勤奋加天才论的古罗马时期 ,只有勤奋没有天才不行 ,只有天才没有勤奋也归无用 ;3 人道主义论的文艺复兴时期 ,对抗中世纪宗教神学的统治 ,倡导人道主义思想 ;4 理性论的启蒙运动时期 ,提倡自由、平等、博爱 ;5 注重个性的浪漫主义时期 ,肯定天才、崇尚个性、向往创作自由 ;6 政治立场论的批判现实主义时期 ,揭露社会黑暗 ,同情人民疾苦 ;7 强调社会责任感的俄国革命民主主义时期 ,作者单凭才能是不够的 ,必须深入到时代精神中去发展 ,才能有所作为     

封面学者:何明教授

初识何明教授的人,大都会被他那富有磁性的男中音所感染,在进一步交往中,更能为其思维的敏锐、为人的豁达和语言表达的丰富所打动。祖籍浙江义乌的他,自幼生长在东北的冰雪天地之间,后又随父母工作变动而辗转南下,最终在西南边地展开了他最主要的人生历程。何教授有着广阔的学养积累,从本科到博士学位的攻读,兼修有汉语言文学、文艺学及专门史,奠定了较     

“博客文学”的兴起及其对文学发展的影响

欧阳文风(文艺学博士后,中南大学文学院教授):今天把各位请过来,主要是想对"'博客文学'的兴起及其对文学发展的影响"这一问题进行深入的讨论.我们知道,"博客"的出现是最近十来年的事情,Blog这一概念进入中国更是2001年底以后了.但是,博客作为一种新型的网络传播方式,自兴起以来,即以其不同于传统网络传播的诸多特点,对信息的传播甚至人们的生活方式都产生了极大的影响.     

生命意义的追寻与文艺学学科的建构——鲁枢元文艺思想初探

自20世纪80年代以来,从文艺心理学研究到文学言语学探求,从精神生态的追问到生态文艺学的建构,鲁枢元以其富有原创精神和开拓气质的研究实践不断开拓了文艺学学科研究的领域,为推动我国当代文艺学建设起到了不可忽视的作用。目前,当文艺学自身存在的合法性遭到质疑、文艺学学科建设和发展成为学界普遍关注的对象时,将鲁枢元的文艺思想作为个案加以反思,可能成为新世纪文艺学学科建设的有益参照。