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《孙子兵法》的文学成就 总被引：3，自引：0，他引：3
石涛 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1999,(3)
《孙子兵法》的文学成就是很高的 ,但这一点长期以来并未引起人们的足够重视。本文意在从两个方面 ,即语言富于文采和论证逻辑性强来做一探讨 ,以期引起对它的重视并加强研究 相似文献
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历史真实与叙事史书文采之间的矛盾,是涉及史书撰写的一大问题。如果史学中人能自觉地去优选“正史”、野史笔记和诗词曲赋三大文献类型中那些“真实”与“文采”融为一体的材料,将它们在史书中用活用好,将会极大地改善和增进史书文采。这对于实现史学社会功能具有积极的实践意义。 相似文献
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郑凤霞 《延边大学东疆学刊》1998,(1)
一篇好的新闻作品应以真情感人,以文采取胜。只有在实情实感、写作文采、遣词造句上下功夫,才能使新闻作品具有强烈的吸引力和感染力。 相似文献
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武庆河 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2010,(4):69-70
俗话说：人靠衣装,佛靠金装。语言就是文章的外衣。它不仅是学生文化底蕴的外观,同时可对读者特别是阅卷老师产生巨大的吸引力,从而达到《考试说明》上写作要“力求有文采”的要求。所以锤炼精美的语言,对提高作文质量,赢得较好的分数,至关重要。那么如何才能使作文语言字字珠玑、文采斐然呢？如何才能点亮作文文采之绿灯,使高考的列车畅通无阻呢？我认为可从以下几个方面下功夫。 相似文献
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殷满堂 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(3):141-144
《文心雕龙》是我国古代最具系统性、学术性、最具民族品格的一部文学理论与批评著作 ,其学术价值古今学者已多有论述。本文试图借助 2 0世纪英美新批评的理论视角重新认识刘勰《文心雕龙》所具有的理论价值。笔者认为 :刘勰的《文心雕龙》中体现出一种文学本体意识 ,这种文学本体意识具体表现为以文采为中心的语言意识和以诗歌为中心的文体意识 相似文献
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子曰：“言之无文，行而不远。”清代袁枚云：“一切诗文，总须字立纸上，不可字卧纸上。人活则立，人死则卧，用笔亦然。”朱自清说：“作文就是以文字作画。”老舍先生也曾说：“文笔如放风筝，要飞起来，不可爬伏在地上。”概而言之，“文学的第一要素是语言”（高尔基语）。我们知道，一段精美的文字，如一杯香醇可口的咖啡，像一幅美轮美奂的图画，叫人颊齿留香，余味无穷。 相似文献
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张凤艳 《大江周刊.城市生活》2010,(9):46-46
元代戏剧大师王实甫的《西厢记》为了宣扬“愿普天下有情的都成了眷属”这一主题，运用各种艺术手段，使作品形成了所谓“花间美人”的艺术风格。它那璀灿优美的语言艺术，真可谓“天地妙文”。它代表了中国古代戏曲“文采派”语言艺术的最高成就。 相似文献
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段新芳 《大江周刊.城市生活》2010,(11):72-72
议论文主要是说理，因此耍以理服人。但这并不是说它就可以不讲究语言艺术和写作技巧了。议论文也要讲究文采。如此才能增强论述的生动性和形象性，使文章更具说服力和感染力。 相似文献