《印度之行》中文明间冲突及和谐共存的可能性——兼评亨廷顿的“文明冲突论”

基于亨廷顿的冷战后世界政治冲突为"文明的冲突"的论断,展现《印度之行》中文明间的冲突,探讨其殖民统治根源,寻求不同文明和谐共处的可能性,同时指出亨廷顿论断的局限性。     

文学地理学视角下的《印度之行》

在《印度之行》中,E.M.福斯特以女主人公阿黛拉前往印度新建家庭为起点,呈现了英国人与印度人努力在印度共建家园的生活状态。旨在运用文学地理学的研究方法,探讨《印度之行》中的文学地理空间建构。对《印度之行》中的地理空间进行分析与探索,通过对人文地理空间昌德拉布尔城、马乌宫殿,自然地理空间马拉巴尔石窟,以及不同地理空间下人物关系的建构,E.M.福斯特探索了远离家乡的他乡人如何在异域重建家园的问题。     

从空间视角解读《印度之行》中的殖民话语

本文运用空间批评理论，对英国作家爱·摩·福斯特在《印度之行》中所构建的昌德拉普尔城与欧洲、英国人居住区与马拉巴山洞、菲尔丁家与阿齐兹家三组文学对比空间的社会文化蕴涵进行了解析，揭示了它们对殖民地与宗主国、统治阶级与被统治阶级、统治者与被统治者之间的隐喻表达，剖析了文本中的殖民话语。     

张祜第三次长安之行考述

笔者重辑史料,考察了晚唐诗人张祜第三次长安之行的时间,确定为大和五年(公元831年)八月前到达长安,九年(835)十一月前离开,此次在长安至少逗留了五年左右.并对诗人行迹进行了考索,特别是甘露事变前后的形迹.     

学者风采

彭健民,男,汉族,湖南新化县人,1966年8月生,中共党员,硕士,教授;1988年7月毕业于湖南师范大学,同年分配至湖南怀化学院工作;1988年7月至1989年7月受怀化学院派遣参加湖南省第三届讲师团赴溆浦县支教;1989年7月至2006年4月在怀化学院体育系任教,历任系党总支部副书     

长沙方言作为过渡方言的分析——以长沙方言疑问语气词为例

长沙话是湖南省最具代表性的方言,由于社会、历史、地理以及政制变革等各方面因素的影响,长沙话有逐渐向官话靠拢的趋势.尤其是作为新湘语代表方言的长沙话,由于长期以来与官话方言及共同语接触频繁,彼此相互影响和渗透是必然的.长沙方言既保留了湘方言的特点,同时又有明显的向共同语靠拢的趋势,呈现出过渡方言的特征.     

如何引导学生创新化学实验途径

<正>化学是职业中学化工类有关专业的重要基础理论必修课,也是一门以实验为基础的自然科学。教师在教学过程中,通过启发引导学生对化学实验进行大胆的改革创新,有     

《印度之行》的象征意蕴

象征手法的出色运用是《印度之行》的一大艺术特色 ,它不仅具有结构上的重要性 ,而且富有哲理 ,不仅营造了作品的气氛 ,而且深化了作品的主题。本文从书名人名象征、结构象征和背景象征等三个方面论述了这部作品的象征意蕴     

五四前后瞿秋白思想演变的影响因素探析

五四前后是瞿秋白思想转变的关键时期。这一时期瞿秋白的思想演变,经历了从五四运动前的苦闷和彷徨,到积极投身于五四运动、成为一名革命民主主义者,再到后来完成向共产主义世界观的转变的过程。综观这一时期瞿秋白的思想演变,它是在诸多影响因素的综合作用下完成的。文章就此作了深入分析和考察。     

唐太宗北巡塞垣纪行诗并未亡佚

唐太宗于贞观二十年 (646年 )曾进行过一次北巡塞垣的边事活动 ,并写有一篇“序其事”的纪行诗。笔者通过考证 ,基本上弄清了这一千余年来尘封不显的历史事件 ,从而显示了唐太宗励精图治、安邦治国的创业精神。