全文获取类型
收费全文 | 21780篇 |
免费 | 489篇 |
国内免费 | 103篇 |
专业分类
管理学 | 3095篇 |
劳动科学 | 340篇 |
民族学 | 441篇 |
人才学 | 642篇 |
人口学 | 171篇 |
丛书文集 | 4929篇 |
理论方法论 | 1421篇 |
综合类 | 8976篇 |
社会学 | 1621篇 |
统计学 | 736篇 |
出版年
2024年 | 230篇 |
2023年 | 782篇 |
2022年 | 866篇 |
2021年 | 1085篇 |
2020年 | 836篇 |
2019年 | 531篇 |
2018年 | 192篇 |
2017年 | 368篇 |
2016年 | 574篇 |
2015年 | 782篇 |
2014年 | 1328篇 |
2013年 | 1150篇 |
2012年 | 1441篇 |
2011年 | 1348篇 |
2010年 | 1246篇 |
2009年 | 1461篇 |
2008年 | 1893篇 |
2007年 | 1231篇 |
2006年 | 918篇 |
2005年 | 961篇 |
2004年 | 665篇 |
2003年 | 584篇 |
2002年 | 555篇 |
2001年 | 513篇 |
2000年 | 376篇 |
1999年 | 149篇 |
1998年 | 94篇 |
1997年 | 63篇 |
1996年 | 52篇 |
1995年 | 27篇 |
1994年 | 18篇 |
1993年 | 16篇 |
1992年 | 8篇 |
1991年 | 10篇 |
1990年 | 4篇 |
1989年 | 8篇 |
1988年 | 3篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 8 毫秒
1.
农村初中寄养子女寄养情况调查报告 总被引:6,自引:0,他引:6
一、问题假设(一)问题假设———寄养的原因与家庭贫困相关 ,家庭越贫困 ,子女寄养的可能性越大。———寄养时间越长 ,对寄养子女的负面影响越大。———独生子女是家中的宝贝 ,不大可能被寄养。———由于传统的重男轻女思想的影响 ,男孩与女孩相比 ,不大可能被寄养。———由于角色的不明确 ,寄养子女在寄养家庭中的负面感受可能会很强烈。———寄养子女对寄养的感受会影响他们对自己以后是否将子女寄养的行为倾向。在寄养中负面感受较多的人 ,不倾向于对自己的子女同样寄养。(二)概念的操作化在一般法学辞典里面 ,寄养常常被定义为… 相似文献
2.
3.
4.
一、基本情况。山东是人口大省,也是老龄化发展比较快的省份。1994年老年人口比例超过10%,进入人口“老年型”,目前60岁以上老年人1193万人,占全省总人口的13%,其中65岁以上老年人口846万,占全省总人口的9.22%。 相似文献
5.
6.
1944年9月5日,张思德在陕北安塞县山中烧炭,因炭窑崩塌而牺牲。毛泽东在延安得悉张思德牺牲的消息后,把警卫队队长古远兴叫到窑洞里,详细地询问了有关情况。他严肃地说:“前线打仗,免不了要死人;但后方搞生产出事故死人,不应该。”为此,毛泽东作了3点指示:“第一,要把张思德身体洗干净,穿上新衣服,入殓前要派战士给他站岗;第二,买一副棺材,运回延安;第三,要给他开个追悼会,我要参加,还要讲话。”9月8日下午,张思德的追悼会在枣园后院的干河沟上举行。会场上悬挂着毛泽东亲笔写的挽联———“向为人民利益而牺牲的张思德同志致敬”。毛泽东低… 相似文献
7.
8.
《武汉科技大学学报(社会科学版)》2008,10(4):86-86
王卓君在《中国行政管理》2008年第1期撰文指出,用马克思主义理论的基本分析工具探究了社会和谐状态产生的根源,认为要化解这一根源,就必须进行政府治理理念的更新和治理模式的再造。新公共服务理论和服务型政府模式为我们构建和谐社会、进行政府治理理念更新和治理模式再造提供了理论支撑、明确了建构方向。通过对服务型政府品质的分析和界定,明确了构建服务型政府的基本维度,并对构建中可能出现的理念与实践错位现象进行了探讨。 相似文献
9.
针对施工企业工程计划、预算部门与财务核算部门工程成本数据的脱节的问题,结合新会计准则,探讨工程与财务部门的结合、科目设置、费用的归集以及电算化核算等问题,以便更好地控制绿化园林施工企业成本。 相似文献
10.
王虹 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2008,25(3):12-17
马克思主义哲学的突破性在于辨证唯物主义、历史唯物主义以及实践唯物主义为后来的哲学思想继续突破形而上学的桎梏提供了空间、场域和契机.马克思历史唯物主义中存在的差异性意义和唯物辩证法中包含的"批判与自我批判的精神"(即解构的精神)是马克思主义理论的精髓和重要遗产,我们需要用它打开和保持资本逻辑世界的裂缝,敞开面向一切可能性(包含一切存在、差异和对立)的新空间,以实现对马克思主义精神的真正继承. 相似文献