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151.
荀子从建构“群居和一”的交往共同体出发阐释其礼乐美学思想,礼、乐、诗作为共同体整合的文化资源而被其赋予“先王之道”的价值权威。情性的约束规范是荀子礼乐美学交往论内涵的中心话题,他倡导“情文具尽”的交往,追求礼义与情性的平衡美和礼义所建构的秩序美。荀子深入阐释乐的交往和合审美内涵,强化“乐”对君子品格美的培养。《诗》承载着礼的价值观念和信仰体系,具有深刻的交往意义。荀子礼乐美学中的交往论思想具有明显的经世致用性。  相似文献   
152.
巴蜀地处盆地,四面环山,但巴蜀先民并不局限于此,而是努力开拓,冲破自然的束缚,向外发展.这种态度深深积淀在巴蜀人心底,逐渐形成了勇于开拓创新的巴蜀文化精神.明末巴蜀学者来知德不臣服和恪守权威、传统,提出"舍象不可以言《易》""格去其物欲"以及"文能载道,何害于文"的美学观点,以正人心和世风.这正是勇于开拓创新的巴蜀文化精神在来知德美学思想中的折射,也是巴蜀美学精神的特点所在.  相似文献   
153.
马克思主义法学是马克思主义理论的重要组成部分,而习近平法治思想又是马克思主义法学中国化的最新成果.习近平法治思想是在建设中国特色社会主义伟大实践中形成的,它带有鲜明的历史唯物主义理论品格,是一个具有显著中国风格的法治理论体系,是广东省深入推进全面依法治国战略的行动指南,也是新时代背景下法治中国建设的思想纲领.  相似文献   
154.
学前教育是基础教育中的重中之重,幼儿教育中的问题儿童是幼儿园教育过程不可避免和忽视的一个特殊群体,而幼儿教师对问题儿童的接纳态度是其进行其他教学活动的重要因素。本研究试图通过分析西藏自治区拉萨市幼儿教师队伍的构成状况、幼儿教师目前薪资水平、社会地位这三个因素,探讨其对问题儿童接纳态度的影响,并提出相关对策与建议。  相似文献   
155.
156.
作为当代西方美学三大主流之一的自然美学(包括后继的环境美学、生态美学)对如画的极力批判,揭示了后者对前者所构成的理论挑战。当代西方自然美学对如画的认知是纯然的误判,如画既是一种自然审美经验、西方美学中介于优美和崇高之间的第三范畴,也是美学的一个基本命题,其美学内涵是从"自然美必然显得像艺术"的角度揭示了自然美和艺术美的同一性。如画作为当代西方自然美学的一个理论挑战,揭示了自然美学的理论误区和思想盲点,对国内外自然美学在自然审美和艺术审美、自然美和艺术美的关系问题上的思考,以及自然美学的体系性建构乃至当代美学的重建都有重要的理论启发。  相似文献   
157.
在探讨习近平新时代中国特色社会主义思想的理论渊源时,突破了这一思想来源于马克思主义和中国传统文化“二维论”的认识局限,提出了习近平新时代中国特色社会主义思想的理论渊源既由马克思主义提供理论基础、中国优秀传统文化提供丰富养料,又借鉴了西方进步文化合理要素的“三维论”。比较系统地梳理了马克思主义、中华优秀传统文化和西方进步文化与习近平新时代中国特色社会主义思想直接和间接相关的系列思想理论,从而回答了习近平新时代中国特色社会主义思想从何而来、为何如此等重大问题,使人们在学习和研究习近平新时代中国特色社会主义思想时知其然而且知其所以然。  相似文献   
158.
随着信息时代的变化发展,视觉文化嬗变为现代主流文化形态。企业及其产品的视觉文化的设计美学与自身的经济效益更是有着直接的联系。通过对星巴克视觉文化的设计美学特点进行探讨和研究,从而揭示出星巴克视觉文化的设计美学对企业及其产品营销影响的借鉴价值,为众多企业及其产品的视觉文化如何贴近现代人们偏好进行设计,以精准的设计美学唤起消费者对企业及其产品视觉文化的共鸣与认同,促进产品的市场营销。  相似文献   
159.
统一的多民族国家历史和现实国情决定了当代中国民族工作在国家治理中的重要地位。在推进中国特色社会主义建设进入新时代的进程中,党和政府继承、发展和创新民族理论和政策,引领民族团结进步的新时代。文章试就所见文献,探析习近平关于民族工作的新论断、新要求,深化认识以民族团结进步为核心的当代中国民族工作新目标和新局面,以期全面准确贯彻执行党的民族政策,不断改进民族工作,促进各民族团结一体,为实现各民族共同繁荣提供充分保障。  相似文献   
160.
党的十九大,以习近平同志为核心的党中央坚持把马克思主义基本原理和科学社会主义基本原则与中国国情、时代特点、人民大众相结合,深刻阐释了习近平新时代中国特色社会主义思想的精神实质和丰富内涵。从习近平推进马克思主义中国化的主观条件,以及习近平新时代中国特色社会主义思想的形成条件和发展进程来看,习近平推进马克思主义中国化的经验启示有四点:一是要以科学态度对待马克思主义;二是要胸怀共产主义远大理想;三是要积极借鉴吸收人类优秀文化成果;四是要坚持不懈抓好理论武装。  相似文献   
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