浅谈高校"营改增"财务管理对策

税收领域的研究是整个社会经济运行中比较尖锐而长期存在的问题.随着2013年8月我国"营改增"税制的推行,将高校研发服务、咨询服务等现代服务业纳入了"营改增"征税范围.2016年3月,财政部门和国家税务总局联合发布了财税[2016]36号文,将营业税涉税业务全部纳入增值税管理范围.这一政策的推行,给高校纳税操作、财务管理提出了新的课题.文章立足高校"营改增"现状,结合财税[2016]36号文,提出具体财务管理工作的几点建议.     

经济新常态下养老策略的浅析

中国已经成为世界上老龄化人口最多的国家,经济新常态下养老又面临着新的发展机遇,加强专业人才培养、加大养老机构服务的建设、加强失能老人的妥善安置和增设临终关怀服务,是提高养老服务品质,让老年人享受到更好的服务的新举措.     

走向社会政策时代:新常态下中国特色发展型社会政策的构建

改革开放以来,我国在民生改善方面取得的成就举世瞩目.但必须清醒认识到,与经济建设比,我国社会建设仍然相对滞后.中国正走向社会政策时代,需要积极的社会政策来促进经济和社会协调发展.本文考察发展型社会政策对于中国发展的适用性及在当前中国面临的困境,最后讨论构建新常态下中国特色的发展型社会政策.     

高职教育与区域经济发展

高职教育服务区域经济新要求,要明确新任务,抓住新机遇,应对新挑战;理顺高职教育规划与区域发展规划的关系、理顺高职院校与企业的关系、理顺高职院校与市场的关系、理顺高职院校与行业（协会）的关系、高职教育改革与区域经济改革对接。     

衣不如新 景不如旧

如果可以选择,我愿意生活在古代,青山严格地存在。杜甫与二十年末相见的老友重逢,呼酒话衷肠,促席说平生,我在《赠卫八处土》里读到的却是：“明日隔山岳,世事两茫茫。”微信时代如何刷得出这样古典的情义。一个人浪游青岛,不纵身与都市繁华抱个满怀,于世人已是旁枝侧溢,还刻意地追访老屋老树,只能说,对这个时代,我一直有根哀叹的神经在。     

嵌入于村庄的“单位”——农村“新集体化”进程中的“单位化”现象

伴随着社会的发展与变迁,上世纪在城市社会中所存在的"单位化"现象,在当前时期看来逐步退去其自身的晕轮。但是与此同时,在集体化程度较高、集体经济发展较快的村庄,这种"单位化"现象却在悄然出现。由此形成了"单位化"在城市与农村之中截然不同的发展逻辑,这种行动路径的改变主要源于"单位化"实践场域的转变,由城市转变为农村的实践。在"新集体化"的村庄,其"单位化"延续着城市传统"单位化"的特征,但同时又受着乡土社会的影响,展现出了自身新的活力与特征,从而形成了更富有农村特色的"单位化"。这种改变不仅是在形式上转变,同时也在内容、功能性、行动逻辑上发生了新的转向。     

农村新成长劳动力:构成、特性与政策含义

我国劳动就业市场已经进入年轻劳动力有限供给阶段,其中持续而稳定的新成长劳动力越来越受到关注和重视.农村新成长劳动力是农村新增劳动力的生力军和主力军,且呈总体下降趋势.为了推动农村新成长劳动力的转移就业和稳定就业,需要根据农村新成长劳动力的特性进行相关制度设计.     

总结灾后重建伟大实践的创新之作

"5.12"汶川特大地震,是新中国成立以来破坏性最强、波及范围最广、救灾难度最大的一次地震。面对"5.12"汶川特大地震的巨大损害,在党中央、国务院的坚强领导下,在社会主义举国体制的有力支持下,在中共四川省委、省政府的科学组织下,在灾区人民的艰苦努力下,四川不仅创造了抗震救灾的奇迹,而且实现了灾后重建"三年重建任务两年基本完成"的重大胜利,四川在危难中奋发崛起,从"原地起立"到"发展起跳",书写了从灾难到进步、从悲壮到豪迈的恢弘篇章。     

党建总目标与廉洁型政党建设

胡锦涛总书记在党的十七大提出了党的建设的总目标:"把党建设成为立党为公、执政为民,求真务实、改革创新,艰苦奋斗、清正廉洁,富有活力、团结和谐的马克思主义执政党。"党建总目标反映了时代发展对马克思主义执政党建设的新要求,也提出了建设廉洁型政党的历     

“内圣外王”的提法并不符合孔子的思想

"内圣外王"的流行提法并不符合《论语》中孔子的思想。孔子在《论语》中的君子是内外合一、知行合一、有智仁勇三达德的;仁人则是要有巨大社会造福与利民的功利的成就;圣人则要博施济众、安天下的普世的功利成就的。新儒家"内圣外王"中的"圣"与功利剥离开来,和孔子在《论语》中的"圣"是很不相同的。孔子从功利到实践到言语的评价人的价值标准的顺序,和新儒家"内圣外王"的从德行到实践到功利的价值标准的顺序是完全相反的。