谈古装历史剧的问题与出路——以《大明风华》为例

新时期以来,我国古装历史剧在拍摄中存在着捏造史实、同质化剧情泛滥以及文化价值导向缺失等问题。本文以《大明风华》为例,从国家形象建设的战略层面,提出历史剧应该坚持辩证唯物史观的基本立场,明确精良制作的自觉追求,并在“讲好中国故事”的时代任务下坚守文化本位,表现民族精神和文化魅力。如此,才能弥补其文化价值的缺失,走出古装历史剧的发展困境。     

试论郭沫若、老舍、田汉历史题材的戏剧创作--以《蔡文姬》、《茶馆》、《关汉卿》为中心

本文以<蔡文姬>、<茶馆>、<关汉卿>为中心,对郭沫若、老舍、田汉三作家五十年代的历史剧创作进行比较,指出,由于生活经历、知识结构、艺术修养等等不同,三作家在坚持历史剧创作的"两个真实"原则、人物形象塑造和作品艺术风格等方面也有所不同,他们为历史剧创作提供了不同的范例.     

试论《故事新编》人物的喜剧性

《故事新编》作为鲁迅后期创作心理的反映，承袭着《呐喊》、《彷徨》时期以来一贯的忧愤深广和对现实的强烈批判精神。本文探讨《故事新编》中三种类型的人物在鲁迅特有的否定式否定思维方式下，其喜剧性风格带上的复杂而深潜的悲剧色彩，阐述鲁迅在塑造人物上的主观个性化把握。     

《实用英语语法》与《新编英语语法教程》之比较

通过比较张道真教授的《实用英语语法》与章振邦教授的《新编英语语法教程》,使学生和教师对两本英语语法教材的部分内容和概念的转换有一个全新的了解,帮助解决学生学习过程中的困惑和教师教学过程中对新概念的掌握,帮助促进传统英语语法向现代英语语法的完美过渡,从而更好地提高教学效率。     

论劳思光《新编中国哲学史》中的“孟荀之辩”

劳思光是中国当代著名的哲学家和哲学史家,著有《新编中国哲学史》,其中的"孟荀之辩"颇具特色。他认为孟学是儒学正宗,荀学是儒学发展的"歧途"亦即异端,具有明显的尊孟贬荀的倾向。劳思光的尊孟贬荀根源于他主体性的理论设准,以心性学为中国传统哲学的本质,对非心性学的哲学颇有微词。事实上,孟学和荀学各有特色,应该相互结合,相互补充。但从中国哲学史的角度来看,荀学成就更大。有正统就有异端,异端是思想发展的动力之一,应该正确对待。     

运用Powerpoint制作《新编英语教程》多媒体教学课件

随着现代科学技术的发展,传统的基础英语课程教学方法已不适应新的电化教学环境。本文就此提出了运用多媒体技术改革基础英语教学的思路,介绍了运用PowerPoint制作教学课件,并对其在教学中的使用效果做出了评价。     

历史剧题材的审美特性

历史剧的题材具有一定的特殊性,戏剧性是它的主要审美特点。这首先表现在时代矛盾的聚焦性,戏剧性的历史时代、转折的历史时期其特点是矛盾的多重性与聚焦性,往往是国家民族或群体于内忧外患之中,这一共性特点是历史剧作家在题材选择时不谋而合的艺术追求;其次是事件冲突的激变性,即历史事件能够构成对历史人物的严峻考验,并能引起人物关系的迅速变化。历史剧的题材是历史性与当代性的统一,而且还具有非世俗性的特点。但是,为使历史剧适于观众的欣赏水平,历史剧的题材还必须具有通俗性,因而,它是非世俗性与通俗性的统一。     

关于英语新教材对话教学的探讨

高中英语新教材的每一单元的第一课都配有一个对话 (Ｄｉａｌｏｇｕｅ)。这些对话教材内容丰富 ,选材多样 ,涉及日常生活的各个方面 ,富有思想性、知识性和趣味性。众所周知 ,对话是通过角色双方或多方借助口语来传递信息达到沟通的主要交际形式 ,也是一种最直观的交际形式。就英语课堂教学而言 ,对话是听、说的综合训练 ,“听”是吸收和理解口头信息 ,而“说”则是吸收信息的及时反馈 ,它在很大程度上要依赖于“听”的能力。因此 ,加强对话训练 ,激发学生对教材中这部分教学内容的学习兴趣 ,掌握有关的对话技巧 ,有助于提高学生的英语会话…