中晚唐边塞诗论略

本文把中晚唐边塞诗作为一个整体同盛唐边塞诗相比较,认为中晚唐边塞诗不仅是盛唐边塞诗的延续而且有了新的开拓,在反映社会和政治现实方面更为敏锐深刻,具有深刻的思想内容和时代色彩,艺术风格上也别具特色。     

应聘时的着装礼仪之第二篇 套装色的选择(上)

当有人从远处走来,最先映入你眼帘的是什么?对,就是覆盖这个人身体90%的那身服装的色彩。色彩本身是有语言的。你选择穿什么颜色的服装,其实不仅仅为了好看,更多的是有意识地向他人传达着你的一份情感、一份思想、一份心情。特别是在求职面试时,若服装色彩表错了"情",就很可能错失良机。因此,选购职业装时,首先考虑的就是服装的色彩。     

右安门旧事

右安门的"门" 像北京许多有名无实的地名一样,右安门没有"门"已经整整50年了. 古时的右安门不是根据"左西右东"的地图属性所命名,而是从内廷(紫禁城)的角度来测定的方位.     

电视教材中的字幕设计及应用

电视中的字幕是所有电视节目中不可缺少的一种元素 ,电视教材更离不开字幕的应用。一部优秀的电视教材应是既能传授知识 ,又有观赏价值。那么 ,字幕在电视教材中就具有自身的实用价值和艺术价值 ,不同形式的字幕都具有它特定的内涵。所以 ,字幕在电视教材中占有很重要的位置。本文就电视教材字幕的字体选择、字幕与电视画面的协调统一、字幕的色彩设计、字幕的编排和字幕的出入方式等几个方面的内容探讨了电视教材的字幕设计与应用     

“新民”与“新国”：关于梁启超民族主义的内涵

作为中国近代民族主义的奠基者，梁启超民族主义充满了理性的色彩，少于种族和情绪的冲动，更多的是对国民性的深层思考和重新建构，通过对具有理想人格的“新民”的设计，而使中国终达至“新国”的目标，即一个独立自由富强的现代民族国家，它为最上之团体，具有优先性。“新民”与“新国”及其两者之间的内在逻辑关联，构成他民族主义的主要内涵，这一思想也成为中国近代民族主义的主流。     

论屈赋悲剧色彩的历史文化基因

屈赋表现出的悲剧色彩,不仅是屈原个人遭遇不幸,理想破灭的悲剧的再现,它还是整个楚国、楚民族悲剧意识的集中体现。楚部族从其建立起,就长期受北方所谓正统王朝的歧视和讨伐,这种歧视和偏见刺伤了楚民族的心灵,促成了民族悲剧意识和忧患意识的产生。     

把色彩触动引入写作训练中

在古今中外的文辞中．色彩在书物、述事、抒情方面的应用很广。如在我国古老的成语词汇中就有“泾渭分明”“黑白分明”，用以说明立场和是非标准迥异清楚：有“姹紫嫣红”“湖光十色”，用以形容优美的风景；有“青筋暴跳”“面如死灰”，用以描述心理状态。正因为色彩在描绘人、事、景上的独特地位，     

再回首，我们的1978年

浏览网上的旧书店，发现了一套1978年出版的年历卡。年历卡这种小物件，时下的年轻人可能有些陌生，但是对上了点年纪的人来说，它多多少少承载着一些回忆。不同时期的年历卡，是社会文化的反映，深深映刻着时代的烙印。“文化大革命”期间年历卡的封面充满了浓重的政治色彩，图案多以毛主席像、语录、诗词及革命圣地、样板戏、工农兵形象等为主题。1978年的这套年历卡封面却显得有些与众不同，一组四张均是少数民族儿童形象，还有一组则是以两个少数民族儿童合影为封面，印刷精美，色彩艳丽，神态各异。尤其是从他们憧憬的眼神中我们读解出了历经重重磨难的少数民族在那个春天的企盼和祝愿。1978年，将注定是个不寻常的年份。     

穆然清风仰司马

他，是一位记录者，为我们留下一段古老历史中最有价值的记忆……他，是一位受难者，跌跌撞撞的背影充满浓郁的悲剧色彩，被苦难消融殆尽……“迁生龙门，耕牧河山之阳”，这是司马迁自传的开端。     

英汉色彩词汇的对比释义

色彩词在英汉语言的运用中存在着许多差异。语言是民族文化的表现形式与载体,是我们感知、理解、认识世界的工具。通过对英汉色彩词的对比研究,可以发现不同的语言习惯、历史背景、思维习惯和行为等等。色彩词的对比研究对于了解学习语言和文化同样重要,对于提高英语表达能力、促进文化的交流有重要的实际意义。