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91.
现代化过程中的“习惯”重建——以梁漱溟为个案的研究 总被引:2,自引:0,他引:2
作为一种自发的社会秩序 ,习惯是社会制度的基础。在 2 0世纪初期中国知识界的宪政思潮中 ,梁漱溟是较早地从民众习惯和社会结构的关系方面讨论中国政治制度改造的思想家。他认为 ,要将一个缺乏组织系统的文化中国转变为一个现代意义上的国家 ,必须从基层的农村社区做起 ,通过乡村建设 ,建立团体组织 ,造成农民参与社会事务的空间 ,培养农民的新型政治习惯 ,以奠定国家现代化的基础。他的理论 ,就是在今天也仍有着方法论的启发意义 相似文献
92.
山东省金乡县建立群众自治长效机制,使全县计划生育整体工作水平得到进一步提升。
强化舆论引导。强化宣传阵地建设,推动群众自觉参与计划生育管理服务和婚育观念的转变,利用村(居)演出团体开展形式多样的宣传活动;各镇街在集市、商业街等人口密集区设立咨询服务台,宣传计划生育法律法规,为群众答疑解惑;通过村(居)婚育文化宣传一条街、设置宣传栏、阅报栏、黑板报、安装计划生育内容的宣传瓷砖画、出动宣传彩车等形式,引导群众自觉实行计划生育。 相似文献
93.
张强 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2014,(4):57-65
迪尔凯姆的法律演化理论揭示出传统社会向现代社会转变的过程中,由于法律的社会整合作用使道德意识出现分化和弱化的现象,并提出通过职业群体的道德培育功能实现社会整合.其实,职业群体也有自己的局限性,它必须与家庭协作才能共同推进社会整合.对依法治国而言,这两种中间团体的道德培育功能对于法律创制和实施皆有积极作用.但在当下的中国,中间团体十分软化.因此,需要通过强化中间团体的力量推进依法治国. 相似文献
94.
在我国,司法机关的人、财、物事实上都在地方行政机关的控制之下,但至少在宪法层面上确立了“依照法律规定独立行使审判权,不受行政机关、社会团体和个人的干涉”的司法机关独立原则。但是,有关法官独立的话语却始终不能提上议事日程,司法实践中存在着严重的行政化问题。 相似文献
95.
论社会团体权力的生成——以消费者协会与行业协会为例 总被引:3,自引:0,他引:3
陈承堂 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》2009,46(4)
目前法学界对社会团体权力类型的研究尚处于起步阶段,且其研究水平参差不齐。就经济法学界而言,学者研究的重点在于行业协会和消费者协会。消费者协会的比较试验职能与行业协会的价格协调职能作为权力的运行样态蕴含了社会团体权力的生成机理。根据社会契约理论,社会团体成员的权利让渡于社会团体后之所以会转变为权力,其依据在于公共利益的实现。第三部门的自愿失灵所导致的合法性不足构成了社会团体权力生成的障碍。因而,社会团体信息权与协调权的实现有赖于社会团体"慈善不足"与"独立不足"的克服。 相似文献
96.
运用团体辅导方式培养大学新生适应能力研究 总被引:2,自引:1,他引:2
陈阳 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》2009,11(1):60-63
针对大学新生容易出现的不适应大学学习生活状况,具体分析了大学新生适应问题及其表现,概括了团体辅导的概念和特点,运用封闭式团体辅导的方式进行心理行为训练.通过辅导前后《中国大学生适应量表》(CCSAS)各因子的差异性检验,结合学生自评、跟踪回访等方法研究发现,以班级为单位系统开展新生适应能力团体辅导方式,对于帮助他们正确认识自己、接纳他人、改变认知、树立新的目标、提升心理素质、融洽人际关系、尽快适应大学生活有非常积极的意义。 相似文献
97.
许光县 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2013,43(3):74-78
以义田为代表的清代团体土地,是清代土地所有权的重要形式之一,对清代社会的长期稳定具有重要价值。清代团体土地所有权在宗族、书院、寺庙等主体上的设立过程,体现了民间力举与国家力推的特征;清代团体土地所有权以交易安全为第一宗旨,其采用的要求苛刻之运行模式,是封闭主义与回避原则的作用结果,避免了社会动荡对其产权稳定的冲击;宗族法与国家法二元色彩的合力,则形成了清代团体土地所有权的保护源泉。 相似文献
98.
叙事治疗是基于社会建构论发展起来的心理治疗和社会工作的新模式.从二十世纪九十年代起,这一方法开始应用于团体情境.文章先回顾了叙事治疗的历史、理论基础和治疗技术,接着讨论了叙事治疗在团体工作中运用的优势之处、效果及应注意的问题.研究认为,叙事治疗非常契合当前的社会特点和人们的内心需求,而在团体工作中运用叙事治疗在很多情境中能取得更好的效果,而且团体情景中运用叙事治疗也符合中国群体丈化的特点. 相似文献
99.
100.