一个士兵的成长

男孩的父亲嗜酒如命,生性暴虐,自小生活在拳脚下的男孩子做什么都怯生生的,因为这个,他也经常遭到同伴们的嘲弄和耻笑。男孩也为此苦恼不已,他一直梦想着成为一个勇敢并且受人尊重的人。     

合成空间理论与外语教学

认知语言学认为语言是客观世界、身体经验、人类认知能力和生理基础等多种综合因素相结合的产物，对话语意义的理解涉及话语接受者的一个动态的心理认知过程。作为20世纪90年代在西方认知语言学领域中出现的一个新理论，合成空间理论（Space Blending Theory）从认知科学的视角解析了话语接受者在理解话语时所经历的心理轨迹和认知推理过程，因其强大的阐释力而倍受关注，     

复仇者与救赎者——社会性别研究角度下的《坏小子》

采用了社会性别理论对韩国导演金基德（Ki—duk Kim）执导的影片《坏小子》（BadGuy）进行解读，分析了男女主人公行为的社会性别属性及其与自然性别的关系，并进一步探讨了两性气质的生理基础和心理根源。通过对人物进行社会学、心理学层面上的考察，挖掘出男主人公的复仇行为背后的救赎意味及其所反映出的导演的创作意图和道德立场，希望对当代社会的两性关系提供反思。     

年纪越大 心脏越轻

随着年纪越来越大,人们的个头会越来越小,眼神也越来越差,但一项最新研究发现,人心脏也会随着年龄的增加逐渐缩小,它向身体各部位供血的能力也会降低。     

正确对待家庭里的“不讲理”

忌久坐年老力衰,喜欢坐着不动,对身体健康是有害的。“久坐伤肉”,会使肌肉长期缺乏必要的伸展,产生疲劳不适或腰腿痛。有资料表明,不爱动是发生心脑血管疾病的重要原因之一。久坐血流不畅,易发生痔疮。久坐可使新陈代谢机能降低,导致肥胖。所以无论是伏案工作还是休息,都不要坐得太久,不妨站起来活动活动,放松一下,使肌肉得到恢复和锻炼。忌久立“久立伤骨”。如果长久站立,会影响气血的循环运行,特别是会使部分骨骼长时期处于承重状态,缺乏运动力的分散,造成部分组织和细胞的营养失调,从而招致疾病。所以,因职业等原因需要长时间站立的人,…     

什么样的女人能给男人“性”福

<正>对于"什么样的女人能给男人幸福",每个男人都会有不尽相同的答案:身材、外貌、能力、家世、个性……但是对于"什么样的女人能给男人‘性’福",答案就出奇地统一了。     

20世纪中国文学性爱与欲望书写的文学史反省

文学中情爱、性爱、欲望的书写一直是创作界和理论界关注的热点,中国现当代文学有其丰富的创作实践,也有着对这一创作现象及其问题的不断思考。在当下社会文化的转型期,这类写作对文学的价值意义究竟何在?文学的本体是人生的诗意,其本质是推进人的精神、心灵的净化,更是对人的自身道德的提升,因而文学史的情爱、性爱、欲望书写提供给我们的不只是一种创作题材的选择问题,也是一面历史的镜子。那么,我们有必要通过现当代文学史中具体创作现象、典型作家作品的历史辨析,以及其反映出的整体文学史问题的反思,期盼由情爱、性爱的生命体悟而深入中国文学现代性的内部考察,警惕新的文化语境下作家欲望叙事对文学道德理想的削弱,真正理解身体写作的存在本体论意义。本期选发的这一组笔谈,也许观点不一,但目的在于就此引发更多的学者,对这类直接关乎人的存在自身的创作和理论问题,展开学理层面上的充分交流和讨论。     

都是嘴巴惹的祸

隆冬的一个晚上，急诊科当班医生的注意力被一阵夹杂着声声咳嗽的吵闹声吸引过去。“你们这都是什么大夫，就这么一个咳嗽，去了好几家医院，愣是看不好，这回我倒要看你们这家大医院有什么本事!”循声望去，只见一位年约六甸的老者，头发蓬乱，满脸灰暗，浮肿的面孔上一双混浊的眼睛早已没了神采，赢弱的身体因为不停咳嗽而颤颤巍巍。他身旁陪伴的中年妇女满面愁容，最显眼的是她肩上挎着的两个大提包，     

含混与回避：梅洛─庞蒂哲学的基本特征

本文在学术界首次系统地研究和评析了当代西方存在主义哲学家梅洛－庞蒂的“含混哲学”──他在重大哲学问题上调和与折衷的方法，指出他将物质与意识、主体与客体平行起来，貌似处于唯心主义与唯物主义之间的第三条道路上，实则已倒向主观唯心主义；他的知觉论错误地认为世界与主体是互相投射、互相印证的关系，错误地认为只有为主体所知觉的东西才是真正的存在，远离主体的客观事物则毫无内容。他的辩证法虽然有科学的因素，但由于过分强调动态性，容易陷入怀疑主义和相对主义，走向辩证认识的反面。     

法国语境下的民族理念及其价值导向

[提要]作为政治共同体的法兰西民族的建构强调“公民民族”的理念,主张共和主义的价值取向,由此在诸多层面上极力淡化自身与其民族成员的“族裔”属性,但这并不能否认其现实中客观存在的诸多少数族裔群体及其所谓的“民族问题”。在当代法国社会中,其民族构成主要包括两大范畴的族群,即本土族群和外来族群,他们在不同程度上分别被“剥夺”了作为少数族裔的主体性存在。与之对应,法国所面临的民族问题也表现在两个层面——以地区主义运动为代表的本土少数族裔问题和以移民为代表的外来族裔问题,两类民族问题的存在从不同角度、不同程度上表明,法国的“共和主义”原则在应对和治理其日益多元的社会现实方面具有结构性局限。