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101.
【案情回顾】邱某仁于2006年8月入职某制药公司,职务为东北大区经理。2014年9月25日,邱某仁与某制药公司签订了无固定期限劳动合同。2014年7月,致盛(咨询)公司向某制药公司出具了“提高某某中国运营效率”的咨询报告,并在报告中了提出了解决方案:……某制药公司应当在“内部组织架构和流程”“资源投入水平和分布”“销售和市场推广能力”和“进入市场战略”四个方面作出改变,从而提高运营效率。基于此,2015年4月某制药公司作出董事会决议,对某制药公司进行了13项组织架构调整,其中包括邱某仁所在的东北大区与西北大区的合并。 相似文献
102.
2005年5月22日德国社民党在北威州大选失利,施罗德为了摆脱困境,化被动为主动,宣布提前进行联邦议院大选。经过种种曲折和意外之后,组成了黑红大联盟。11月11日,经过4周的谈判,两党终于提出了其联盟条约,核心是经济政策,口号是“整治、改革、投资三和弦”。作者对新政府的经济政策进行了分析和梳理,以求深入探讨德国大联盟政府的经济政策。 相似文献
103.
104.
<正>"在任何一个过客的眼里,这(吉首)都只是一个平庸的都市。"尤其是寻找沈从文的世界的人而言,它只是一个中转站,此外别无意义。"从湘西走出、现居广州的专栏作家龙迎春在其2002年《品读湘西走进沈从文的家乡》一书的"吉首篇"中,开栏便以 相似文献
105.
106.
RETAS无纸动画制作是从制作前期到中后期制作都在数字化的制作平台上,实现无纸化数字化的制作。其制作环节分工具体,技术量化标准明确,岗位门槛也较低,越来越成为未来动画制作的趋势。 相似文献
107.
108.
109.
在20世纪唯识学史上,"唯识古、今学"之说首先是由欧阳竟无提出来的,但其论述始终局限于汉语佛学文献,且对唯识古学和今学的辨析依附于其"法相、唯识分宗"的论断。欧阳竟无的弟子吕澂对"唯识古、今学"的观念做了系统的文献学分析和教理分析,将"唯识古、今学"建立为一种全新的学术论断。吊诡的是,欧阳竟无的"唯识古、今学"本是以玄奘译籍为基础提出的,其论析处处贬斥真谛译籍及其学说,吕澂的"唯识古今学"却批判地分析了玄奘译籍及其学说。从这个意义上说,吕是欧阳竟无佛学的批判的继承者。 相似文献
110.
老子哲学思想中最核心的就是道论。而与道密切相关的就是"有""无"问题。老子论"有"、"无"可分为两个层面:道体的有无和现象界的有无。其中,包含三个重要的观点,即有无统一、有无相生和有生于无。它一方面阐明了有无的相生与统一,成为中国古典美学虚实说的源头;另一方面又以虚无为本,对中国艺术创作中崇尚虚境的审美理想也产生了深刻影响,而且,为了实现对"虚无"的道的体悟观照,老子提出涤除玄览,也是后世主张虚静的审美心胸理论的源头,因而具有重要的美学意义。 相似文献