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152.
吕祖谦作为南宋最知名的哲学家之一,关于其学问传承,生前即有“其学本之家庭,有中原文献之传”的共识.治宋明理学史的学者多从吕祖谦自身文献的角度加以概念性的定义,而较少从吕祖谦文献与吕氏家族先人文献参照的角度加以解读.以吕祖谦的灾异观为例,考察吕氏家族先人吕公著与王安石围绕“天变不足畏”之说的著名政争,以吕祖谦后学王应麟的灾异观为参照,力求更为具体地展现政治、家世对吕祖谦学问的影响,指出把握政治、家世与学问之间的关系,对研究中国古代思想史具有特殊价值. 相似文献
153.
乾隆帝统一新疆后,撰写了《开惑论》.依据史料,《开惑论》中所谓“浮议”有确切史实,乾隆帝此文不仅是对用兵新疆否决意见的一次总反驳,还体现了对治道的拓展.乾隆帝站在正义的高度,表明自己能够建立超迈祖上功绩的原因在于“天眷”.乾隆帝《开惑论》不仅掌握了话语权,而且颠覆了历史上士人对开疆拓土的批评.乾隆帝一方面重视史实的叙述,一方面强调思想的阐述,这样就突破了赋的外在形式特点,造成《开惑论》有别于传统的赋体.乾隆帝通过《开惑论》,重新建构并维系了中国疆域观与多民族国家观.从这个意义上讲,《开惑论》确实起到了祛疑与开惑的作用. 相似文献
154.
155.
2012年6月20日,中共黑龙江省委宣传部组织召开了"大爱满龙江"专题理论研讨会。与会同志围绕建设"大美大爱龙江"进行了深入研讨。建设"大美大爱龙江",弘扬大美大爱高尚品德,是我省精神文明建设的题中应有之义,也是贯彻党的十七届六中全会精神、促进文化大繁荣大发展、建设文化强省的重要内容,更是建设社会主义核心价值体系的重要组成部分。对此,不仅仅需要加强宣传、引导的力度,还需要对建设"大美大爱龙江"的内涵、理论依据、理论与实践的结合等进行深入研究和加大阐释力度。这是我省社会科学工作者义不容辞的责任。因此,为配合对建设"大美大爱龙江"的研究与阐释,同时贯彻中央文明委和省委、省政府"向张丽莉同志学习"的号召,本刊特从这次研讨会中选出一组论文,以笔谈的形式刊发,以期引起更广泛的关注。 相似文献
156.
清代儒士夏敬渠博通经史,尊奉儒学,一生郁郁不得志,晚年著《野叟曝言》以抒生平抱负。《野叟曝言》堪称是中国古典小说模式的集大成之作,书中写了才子佳人,写了神魔鬼怪,写了世情民俗,是中国小说开始走向综合的标志。作者塑造了我国文学史上第一个高、大、全的人物形象,以荒诞笔法将自己的人生理想寄托于主人公文素臣几近完美的生平经历中,从中透射出失意儒士的疏狂理想与偏执人格。 相似文献
157.
日本首相野田拟提倡以美日为主轴的新外交战略“太平洋宪章”,以建构经济合作与解决纷争等区域整体准则.日本政府在经济上联手美国的战略意图越加清晰.从日美经贸关系看日本在TPP中的地位十分重要.日美联手TPP将改变区域经济一体化格局,日本和美国将打造世界上最大的自由贸易区,日本参与美国主导的TPP有利于美国整合亚太区域经济一体化.日美参与TPP进一步促进两国同盟关系. 相似文献
158.
美国在越南的军事行动导致大量平民伤亡,发生于1968年3月的美莱事件于次年被媒体揭露.美国公众一方面震惊于暴行的残忍,另一方面则对美军的行为给予高度的理解和宽容.自由和保守势力出于不同的动机,一致对面临审判的暴行制造者予以声援,从而极大地影响了案件的最终结果.美国社会政治文化背景所营造的媒体叙事方式和公众认知取向,在一定程度上促成了罪感的消解与淡化,也使得美国社会对于越战经历的集体反省具有严重的不彻底性. 相似文献
159.
160.
2012年欧元区17国经济预计将萎缩0.3%,希腊和西班牙将出现深度经济衰退。但是,2012年春季欧洲各国股市也同美国一样出现大幅反弹,这一方面反映股市已不再是国民经济的晴雨表,它们同实体经济运行出现了越来越大的脱节;另一方面反映国际金融资本形成了新型的高度垄断格局,能够操纵全球股市,设置陷阱进行统一布局,利用全球化形成的各国股市的紧密联系拉开猎杀大网。 相似文献